434 以史為鑒（上）[第2頁/共4頁]

天啟說：“好啊，我們一起來考證吧。”

攀附龍說：“回皇上，徐大人不曉得皇上會來，他明天有事在博學院，傳聞體例的曆書已經完成，徐大人要細心校訂免得出錯。”

兩人一合計現這事看起來是一件小事但是細心一闡發卻牽涉到兩個大題目，一是之前的單向監督是以一方的是非看法為標準，監督者能夠或引經據典或擺究竟講事理自在揮。現在雙向監督了就不能各說各話，你以一個標準說我不對，我以另一個標準說你不對，那就始終說不到一起，必須定一個同一標準。二是東林黨的核心機念就要改一改，就是在監督、限定皇權中插手幫手穩固的味道。

劉宗周說：“以皇上的意義是漢末滅亡的啟事是軍心民氣儘失使得天下大亂，究其啟事是因為朝中少部分大臣集合了太多權力，冇才氣的人占用了治世能臣的職位。前人說‘宿世不忘，後代之師。’現在大明是不是應當從內裡獲得一些經曆呢？”

劉宗周說：“皇上所說自在劃一，臣對此有不明之處請皇上開解，皇上曾跟高大人說汗青展的趨勢是小我越來越劃一，人與人之間的乾係越來越自在，任何人包含唐宗宋祖都不能竄改這趨勢。臣想是否能夠說曆朝曆代的改朝換代都是因為他們違背了汗青展趨勢呢？或者說隻要合適劃一自在這一汗青展趨勢，大明的江山就會萬代不衰呢？”

劉宗周問：“軍心和民氣喪失使天下大亂，這跟劃一和自在有甚麼乾係呢？”

劉宗周說：“秦始皇是有史以來第一個天子，我們就從秦始皇開端提及，秦始皇苗條城修阿房宮，費儘全百姓力使各地造反反叛者簇擁而起，漢高祖爭得江山後與民生息使漢祚得以穩固，看模樣像是合適皇上的劃一自在之說。就是說秦始皇把治下軍民都不當人看冇有劃一認識，讓他們勞累過分落空自在，漢高祖開端讓百姓要自在一些，人與人之間也要劃一一些，但是漢朝末年落空漢之統治，這跟劃一自在有關嗎？不是因為軍伐割居群雄並起的啟事嗎？”

天啟點頭說道：“徐大人有事也冇有乾係，歸正他也是信上帝的跟你們東林書院沾不上邊。明天高大人說要返來商討一下，不曉得你們商討得如何樣了？好了的話就在第一期報紙上鼓吹一下？”