484 人職分離（下）[第1頁/共4頁]

楊漣這話讓包含錢謙益在內的其彆人都不敢認同，在目前的大明宦海風行的就是欺上瞞下，真能做到上呈下達的官不是冇有而是未幾，連錢謙益本身都以為本身很多時候做不到。如果是其彆人這麼說錢謙益還會暗中鄙夷此人虛假，但是楊漣一貫立品甚正以是錢謙益隻會暗自佩服。

幾小我商討了一陣決定把成果給天啟呈上去看一看，固然大師都曉得天啟這一陣身材不舒暢，但這畢竟是天啟親身鞭策還非常體貼的事，呈上去他看不看就是他的事了。

信王冇興趣曉得為甚麼清不完貪財的官，因為他多次聽過‘水至清則無魚’的話，大明的宦海顛末幾百年的演變已經有了很多成規，要當即有所竄改不是一朝一夕能做獲得的，起碼現在要人做事得說好處，冇好處乾起事來都冇精力。

實在劉宗周和攀附龍等人也不是看不到這一點，攀附龍之以是叫彆張揚是為了製止被人藉此說事，不管溫、周兩人是故意還是偶然都不該該把事情鬨大。信王也不是冇看到，他為了寬攀附龍等人的心，特彆對劉宗周的才氣論增加了一點。劉宗周說官員的才氣應當用高低分歧和言行分歧來衡量，信王加了一句虔誠纔是最大的才氣，統統有個十年苦讀經曆的進士，其虔誠是不容質疑的，這話讓攀附龍和劉宗周等人非常歡暢。

劉宗周這時說道：“當然有第三種，這類人就是居中得利的官員，上麵有甚麼好處撥下來比如說甚麼救災款之類的錢，他會從中截下一些本身用，而上麵百姓交的稅收他也會多收一些吃上一口。就算如許的人也分兩種，一種是撈了好處的同時還為百姓做點事，這類人太多的話也隻能睜隻眼閉隻眼聽之任之，彆的一類人就是儘管撈錢向來不做功德，這類人能夠說是敗類中的敗類應當大力斷根的。”

劉宗周說：“所謂言行分歧就是說一個官員不但要能做還要能說，當然對那些隻長著兩片嘴的人來講要反過來，就是不但要能說還要能做。能說就是指你要奉告大師你籌辦如何做，不說出來誰曉得你是來做甚麼的？不說上麵的百姓摸不清，中間的同僚也不曉得如何共同你。會做就不消解釋了，就是指說獲得就要做獲得，說到做到就是言行分歧。”

攀附龍這時候說：“劉大人這兩個分歧我很附和，能夠鄙人一期的東林月報上把這思惟公開表出來，讓天下的官員都看一看本身屬於哪類人，還能不能自我改革好。開端劉大人提及才氣一說是源於博學院的兩個監生有定見，他們說唐朝的黃巢是被科舉軌製逼反的，這話不能多說不然會被故意人亂援引。並且事情的起端是溫體仁和周延儒去調查引發，這事也不能多說，不然也輕易被人以為是他們用心教唆誹謗。”