第一百零五章，佛號圓寂[第1頁/共3頁]

夜空還是夜空，星月還是友相輝映。

第一百零五章

大眼睛小和尚點了點頭，雙手合十，回身踱步，唸唸有詞。

圓寂小和尚那笑眯眯的大眼睛愈發有神了，隻是看著天空，笑容可掬。

大眼睛小和尚漫不經心的舉起手掌，就像是佛陀獻世，大手托起了一片天。

美輪美奐。

本身右手勞宮穴裡的兩條青龍氣勁還是在翻江倒海、蓄勢待發，就是最好的憑據。

讀書人隻談詩書事理、人文綱常，不講‘怪力亂神’，卻也有因果一說。

他掌心朝天，冇有涓滴氣勢。

從心底裡認定，這圓寂小活佛不是將琉璃罩子變冇了，而是這統統的統統底子都未曾產生。

這就是‘人緣境遇’四字的由來。

夜，還是殘暴，繁星點點，新月彎彎。

‘結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。’

就像是舉動手掌，想要接住雨滴的稚童。

佛家以為任何事物都能夠成為因，也能夠成為果，冇有絕對的因，也冇有絕對的果。佛家所講的因，偶然與緣一起用，但也有一些辨彆。

可，被許小仙兩條青龍氣勁震散的薄雲，化成的滂湃大雨，硬是逗留在大眼睛小和尚手掌的三丈處高空，半滴都未曾滑落。

月光透過琉璃罩子，琉璃罩子在夜色下愈發顯得滑頭，星星點點的光芒遊走在琉璃罩子上，冇法捕獲。

這便是因果，信與不信，它都在那邊。

“傳聞，在劍道魁首‘第一樓’下，大師一左一右，曾用四指蓮花，夾碎了何六指最引覺得傲的兩條青龍氣勁，狠狠的為佛家‘圓燈寺’長了把臉，廣為傳播，傳為嘉話。

許小仙看著阿誰還是笑容玩味的大眼睛小和尚，迷惑道:“落過雨了？”

和尚問羽士信不信因果？

單手問天的大眼睛小和尚，收回擊掌，雙手合十，嘀嘀咕咕的唸了一些佛語，聽不逼真。

你的因便是你的因。

滂湃。

許小仙一起跟從，聽得雲山霧海，大眼睛小和尚還馳唸叨點甚麼，許小仙咬牙打斷道:“小大師身後能燒出舍利子？能登時成佛？”

佛號。

佛曰：由愛故生憂，由愛故生恨。

俄然。

羽士如何答覆和尚的因果一說？

對也不對。

青龍氣勁未曾一氣走龍蛇，震散薄雲，大雨也未曾滂湃，雨滴更未曾凝整合琉璃罩子。

種瓜得瓜，種豆得豆。

從青龍氣勁震碎薄雲，接著雨滴滑落，再凝成琉璃罩子，彷彿統統的統統都未曾產生過。

頃刻間。

頃刻間。

異像陡生。

佛曰：愛分袂，怨憎會，放手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。