第五十八章 魔法簡介[第3頁/共3頁]

邪術並不是完整子虛烏有的。其是建立在奧秘主義根本上的一種心性的修行體例。

黑邪術，如果說白邪術師是魔力公道的操縱法的話，黑邪術師就是會提出魔力暗中麵的邪術，是以有強大魔力者為工具。且這類殺傷用的黑邪術，是之前戰亂期間所開辟出來而提高全天下的。為製止讓它太強的能力給後代帶來災害，曾一度被封印過。厥後封印以大部分被解開，具有更進一步的研討。

白邪術，彆名光亮邪術，主如果各種醫治、結界、呼喚、祝賀、心靈節製，但也具有聖光等進犯性強的範圍邪術與光箭等單體進犯邪術，不過對於妖魔的體質來講，白邪術的醫治跟進犯邪術結果是劃一的。

亡靈邪術，黑邪術的分支，主如果謾罵、呼喚、轉化、死靈節製，相對於黑邪術，亡靈法師首要利用生命物體的骨頭或血肉來作為邪術的耗損，他們的生命是長久的，因為學習亡靈邪術會不竭耗損他們的生命力，他們的生命又是冗長的，因為亡靈邪術能夠把本身轉化成為亡靈形狀，光亮邪術也會是以成為他們的剋星。

沿革

遵循精力量力的釋出體例，大陸上的邪術根基能夠分為以下四大類：

青邪術，彆名天然邪術，主如果各種元素的操縱，水元素把握規複與節製，土元素把握實體與呼喚，風元素把握大氣與把戲，火元素把握粉碎與接收，分歧元素比例的組合又會衍生出複合邪術，比如水與火複合的雷邪術，土與火複合的炎邪術（相對於火邪術，炎邪術主如果有實體做載體的火邪術，比如流星雨就應當歸類於炎邪術），水與風複合的冰邪術，水與土複合的綠邪術，因為這類邪術付與的締造性較強，以是天然邪術是利用最廣的邪術，普通邪術師指的是天然邪術師。

但此時一神宗教中仍然具有太多不成解的東西，以是巫術的傳統並冇有消逝，而是改頭換麵換麵的變得龐大了，一些研討者（當今被稱為“邪術師”）整和了陳腐的巫術傳統和厥後的文明的圖案，筆墨以及思惟上龐大的神學思惟，構成了更加龐大的典禮實際，邪術陣也在此時運應而生。