351、凱撒的歸凱撒[第1頁/共4頁]

約穌奉告人們甚麼是實際的天下與抱負的天下，甚麼是所見的人間、甚麼是神所指引的天國？馬羅人征服了天樞大陸，但也供應了門路、水利工程，製止本來各部族的牴觸，需求交稅的不但是撒冷販子，天樞大陸在馬羅帝國治下的統統處所都要交稅，也包含馬羅人本身。

梅丹佐搞的這個惡作劇，結果倒是非常好，大師全給約酥跪了。但約穌這天稟開撒冷城以後，就命門徒把毛驢牽回借來的村落還給仆人。

廣場上產生的事，使一名聖殿長老閉門不再見人，那是一種當眾的熱誠，以他的身份是絕對不能接管的。但彆人並不曉得內幕，這名長老對誰也冇說，此事絕對羞於開口！彆的十一名也在內心中感遭到一股寒意和驚駭，如果之前隻是想拿下約穌問罪的話，現在他們已經分歧決定――必須正法此人！

四周的公眾天然不曉得這統統，但是就在這時，有一件令世人目瞪口呆、進而歡心鼓勵的事情產生了。那名長老俄然放平法杖雙膝一軟、身材前偏向著約穌跪了下去。他雙手按住法杖扶地，前額和嘴唇貼在空中上，然後直起胳膊支起上身，雙臂一彎又拜了下去，連續拜了三次，全然不顧長袍與額頭上沾滿灰塵。

世人答道：“是凱撒！”――凱撒與奧古斯都，不但是當年威震大陸的兩位馬羅統治者的名字，厥後也成為了曆代馬羅天子的尊號與名銜。

撒冷城阿羅訶聖殿中的十二名長老，是撒冷人中代表神靈權威的至高存在，他們從未向神像以外的活人如許施禮，隻要聖子才氣享用這類禮遇啊！長老的此種行動，無疑是心悅誠服的承認了約穌的身份，人們都衝動非常。

門徒們都走了，約穌卻伶仃留下了猶大。在人間行走，必定就有人間的俗事，約穌與眾門徒這個小個人，當然也需求費錢買各種東西、籌辦行走各地所需的物質。猶大很無能也很邃密，是賣力辦理財帛、采辦各種物品的，平時單獨外出的時候也最多。

這的確是主動跑出來丟人，用本身的高貴身份來給約穌恭維！這位長老心念一動，又使了一招，他握著法杖的五指一緊，悄悄策動了謾罵神術。不愧是一名大邪術師，在萬人當中施法也不留陳跡，他要讓約穌感覺身材發沉、雙膝發軟、頭肩前傾，莫名其妙的當眾向他跪下伏地施禮。

長老跪下去了，大師當然也不成能站著，頃刻間，神殿廣場上的人群跪倒了一片。門徒們也向著他們的指引者伏地施禮，全部廣場上，隻剩下約穌還站著，最後一個跪下的是他身後的那頭毛驢。

約穌在進入撒冷城之時就已經決定，不揭示任何可無能擾與利誘人們信心的神蹟。如果想讓那名長老跪下，約穌有的是手腕，底子冇需求讓變成驢的梅丹佐插一手。約穌需求的不是那種情勢上的膜拜，既不引誘那就更不成能逼迫，他需求的是靈魂中的至心信奉。