第三百四十四章 糟心的老尚書[第1頁/共5頁]

不過自家李媽媽回話說，這個時候池家表叔還在外馳驅呢，就說養家的男人不輕易嗎。

華老尚書顫抖動手，顫巍巍的，真的是不太敢信賴，這是一個大師閨秀能做出來的事情嗎：“都是你們給慣出來的，老夫就說那丫頭就應搶先放在府上管束管束，如何就撒出去禍害人了呢。如何結束，我華家，我華府的百年門楣呀。”

哎，提及來那芳姐倒真是一張肇事的好嘴巴。一身的好本領呀。如何就敢捅這麼大的樓子呢。看走眼了，小瞧了這個孫女了。他華府謹小慎微，冇出來過這麼天不怕地不怕的人物呀。早知如此，早知如此。哎，就怕早知會有本日，他也下不去一番狠手呀。就像本身大娘一樣。還不是由她了嗎。

大抵意義就是‘自古以來國人是重品德禮教的國度，曆朝曆代都把品德品格、教誨好民氣作為一等一的大事，大梁自賢人到公眾更是對於禮節，孝道推許備至。男人以忠孝立世，女子以賢能淑德，純潔覺得表率。自古貞德女子受人敬佩，我大梁禮節之邦，何來如不貞，不潔，不自重，不重婦德之輩。自管仲上大夫集美女收夜合之資富國以來，罪臣女子，家眷，皆為賤籍，入教坊，學習六藝取樂與官員，才子。試問，如何讓罪女婢奉官員，如何故罪女狎昵與我大梁將來棟梁之才。世人都讚歎官員廉潔，才子高潔，試問沉淪於這等處所的官員，如何廉潔，同藝妓齊名的才子，高潔在那邊。官員那是百姓的依仗，才子是大梁將來的備選門柱，那都是賢人的弟子，倒是與罪臣之女最最密切。可歎，我泱泱大國，何故持續舊製，試問人間的貞德女子，被視為荊布，當以何為原則。三代以上，民衣食足而禮教明，焉得有**。女子有罪，當以勞逸，當以刑法。充妓實為弊製成規。我大梁禮教安在。’

倒也承認了自家夫人這話，他不過是一時氣話，不利兒子就要跟著不利孫女離家出走的節拍了，還能如何樣。能說打了老鼠怕摔了花瓶嗎。就這個二兒子，花瓶，他也配。想想都糟心。他華府到底是哪代祖宗冇有積善，出了老二這麼一個不是東西的呀。不幸他一把年事還要為了子孫馳驅。頭疼。頭很疼。

華三老爺感覺事情有點太嚴峻了，冇有到這個份上不是，再說了侄女做事固然不靠譜了點，觀點還是能夠的：“父親，芳姐是我們華府後代，我們華府後輩都是修身樸重，品性高潔之輩。耳濡目染天然見不得那等醃糟之事。提及來四娘說的也冇有錯。父親，您且等四娘回府在罰他好了。”

華晴芳瞪眼，這不利孩子這麼要緊的事情都冇有記著：‘天然是外太祖父了，馮禦史府。’

華晴芳瞪眼，這不利孩子會不會說話呀：“你說的甚麼話。外太祖父是如許的品德嗎，隻如果利國利民的，外太祖父向來當仁不讓。他白叟家胸懷寬廣，如何會與我一個內宅女子普通見地呢。讓你送就送去，那裡來的這麼多話。”