第1827章 儒家道統[第2頁/共3頁]

試想，他這個皇位便是“下克上”“逆而篡取”得來的，儒家鼓吹甚麼“君君臣臣父父子子”，豈不是否定他皇位的合法性，乃至公開指責他是個“亂臣賊子”？

每一小我，都有本身的態度和述求，宦海之上，特彆如此。

但是敕封皇子前去新羅繼任王位，這就是他不能接管的了。作為儒家學子在朝中官職最高之人，保護儒學正統是他的天然職責，這比追求宦海首要一百倍！

貳心中怒意升騰！

縱觀貞觀大臣，“能臣”各處，但是“清官”卻冇有幾個。長孫無忌、蕭瑀、高士廉、岑文字之流，才氣出色，為帝國的強大穩定做出了不朽之進獻，但究竟上，這些人儘皆為了各自家屬、權勢的擴大生長，殫精竭慮，無所不消其極。

大殿上沉默很久，岑文字纔出聲道：“新羅內附，乃是其女王所提請，現在更親身趕赴長安而來，意欲向陛下劈麵敬獻國璽、遞交國書，要求大唐敕封一名皇子，前去新羅繼任王位，陛下如果回絕，難道是寒了善德女王一心崇拜大唐之心，寒了新羅百姓期盼天朝憐憫體恤之情？故而，微臣覺得，陛下該當附和。”

做夢去吧！

李二陛下內心舒坦，麵上卻安靜如水，淡淡的掃視了一眼群臣，問道：“諸位愛卿，覺得如何？”

冇體例，唯有死死抱住儒家經義這條大腿，固執到底，希冀與時來運轉，當儒學能夠重新崛起，山東世家必定捲土重來，而孔穎達編撰《五經公理》，曾一度讓山東世家看到了儒學複興的但願，但是接下來持續的對外戰役，卻將這股風潮扼殺在搖籃裡……

實則，張行成亦是無法。

所依仗者，不過經義之秘聞罷了。

李二陛下黑著臉，眼中凶光閃動，瞪著張行成：“依你之見，新羅前來內附，這等開疆拓土、將大唐威儀揚威天下之事，反而要將其拒之門外了？”

如果天下儘是這般行事，儒家賴以儲存的道統就完整崩潰了……

而山東世家依托甚麼存活於世、發揚光大？

天子的情意，滿朝皆知。

但是就算明白了這個事理有甚麼用？

新羅內附，張行成並無定見，他也擺佈不了。

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以是，當年山東世家支撐占有了名分大義的李建成，而不是更剋意進取、更野心勃勃的李二陛下！

他現在擺明車馬支撐天子，算得上是態度精確……

但是現在情勢卻有所分歧，人家新羅女王哭著喊著要求內附，要求敕封大唐皇子為新羅王，憑甚麼不能成行？

關隴貴族的依仗是軍功，是一起扶保李唐皇室擎天保駕的建國之功，尋求的是永不斷歇的對外戰役，以此來保護各自的根底、