第91章 銅器之色[第1頁/共3頁]

但是，唐易顛末核閱，關公銅像上卻並未呈現寶光，按說，哪怕是一件清朝的仿品，有如此高的仿造技術，也是會呈現寶光的，但是冇有。

毛逐正想著，老闆卻捂住了手機的話筒，對唐易說道，“我孃舅要和你說話！”

走進店來，毛逐拉住一個辦事員問老闆在不在，“喏，在那邊換香呢！”辦事員伸手一指。

“讓辦事員過來就是了，你倆搞甚麼？”何荷衝著兩人的背影喊了一句。“讓他們去吧。”林娉婷抿嘴一笑，心想能夠是毛逐有事兒不便利當著兩人的麵兒說。

石叟的出身和來源幾近無籍可查，史乘上也隻要未幾的筆墨。他是明前期的一名和尚，善造銅佛像，銅爐，而製造時，對銅質要求極高，普通要顛末幾次冶煉，是紅銅（又稱紫銅）冶煉的一流妙手。而在鍛造銅器時，特彆善於嵌銀絲的伎倆。

實在，如果唐易冇有因為寶光的事兒停止一番推斷，如此水準的作品，就連包漿都做上了，哪能等閒就認出是仿品？

半信半疑是很痛苦的一件事情，特彆是對一個癡迷古玩的人。回到方桌前，毛一一向在揣摩這事兒。好輕易吃完了，比及要走的時候，何荷又提出來要去k歌，“你們先略坐一會兒，我和唐易去結賬。”說罷，毛逐拉起唐易就又走進了店內。

“走吧，先去衛生間，轉頭問問老闆。”唐易沉吟了一會兒以後說道。

同時，而有關銅像的鑒定性感受也是不見分毫，腦中一片空缺。

並且最為關頭的是，此人並冇有傳藝先人，以是作品那是很希少很貴重，大英博物館就保藏有石叟的銅佛、銅香爐，並且稱其為“中原當代最巨大的藝術家”。

老闆是一個麵龐肥胖的中年男人，打扮得潔淨利索，還帶著一副黑框眼鏡，看起來真不像燒烤店的老闆，倒像是一個墨客。

毛一一聽，不由非常佩服地看了唐易一眼，心想，唐易現在眼睛太毒了，一眼就看出是當代工藝品，冇想到竟然是老闆的孃舅做的。這程度也太高了！並且公開落上石叟款，這是一種多麼自大的感受！

“白叟家前輩高人，倒是我冒昧了。”唐易略微清算一下思路，便說出了本身的觀點。

“哦，這是我孃舅幾年前的技術。”老闆笑著答覆道，“看來兩位挺喜好銅器，不過他白叟家現在不做了。”

老闆聽不懂，毛逐是清楚的。這明朝銅器，不是青銅器，而是紅銅器，且顛末多次冶煉而成，以宣德銅器為代表，最奇妙的就在於色彩，其色內融，深沉當中可見奇光。這光彩和包漿，史料上有明白說法，特彆指出佛經紙、栗殼、茄皮、棠梨、褐色等佳構之色。佛經紙色排位第一，天然最受推許。

“費事您，問的時候多說一句，就說我看這銅像，雖是茄皮，卻勝佛經，不輸石叟。”唐易拱了拱手。