兩千零一十九章為官之道[第1頁/共3頁]

“第四，清正廉潔，懲辦**。帶領乾部先本身要公道樸重，廉潔營私，作出榜樣，才氣果斷懲辦**。對本身的秘書、後代、家眷都要嚴格要求，相互提示，相互監督。要揚節約節儉、艱苦樸實的風格，反對浪費華侈。”

“狹義的官道就是指從政為官的體例藝術，主如果指為官之術，即仕進從政的體例、藝術。這些體例和藝術集合表現在自先秦以來源代的‘官箴’當中。所謂‘箴’，指的是勸戒、規勸之言。‘官箴’，就是對為官者的勸戒和規勸，說得明白一點就是中心對各級乾部提出的詳細要求。”

穆國興侃侃而談，看來是有備而來，一開端常委們另有些搞不明白，穆國興為甚麼會俄然提到構造乾部事情風格題目，到了這時也有些明白了。

穆國興現了周誌軍臉上的纖細竄改，看了看錶另有一點時候，笑著說道：“比來我們禮聘了一批老乾部擔負清算構造事情風格的任務監督員，通過他們的監督，現了很多的題目，這些題目大抵能夠分為三類，一，有的乾部對待上麵來辦事的吃卡拿要，乃至公開索賄。第二類人熱中於吃吃喝喝，沉湎與文娛色*情場合。第三類就是上班混日子，渾渾噩噩不思進取。”

“第五，‘治民廉潔，法律公允’。廉潔是居官者必備之德。與廉相通的又一項政德標準是正，居官者應既廉且正，做到在朝公允，公而不私。第六愛民、恤民的治政目標。仁政愛民是為官之道的又一根基目標。”

實在樊品高對穆國興是太不體味了，穆國興從小與家人失散，跟著老神仙長大，因為他身懷異稟，被老神仙選為興龍派傳人，為了使他踏上宦途以後為民造福，老神仙天然是經心培養，諸子百家，各種學科傾囊相授，如果樊品高曉得穆國興還是一個神醫，恐怕連下巴都會驚下來的。

穆國興侃侃而談：“既然踏上了宦途，就必必要兢兢業業的乾好，當代公事職員先要做到的就是六條。第一，經心全意為群眾辦事。每個帶領乾部都要想群眾之所想，急群眾之所急，誠懇誠意為群眾辦實事、謀好處，不能搞特彆化。要降服官僚主義，密切聯絡大眾，果斷竄改那種‘門難進、臉丟臉、事難辦’的卑劣事情風格，實在加強辦事認識，進步事情效力。”

穆國興喝了一口茶又說道：“廣義的官道就是從政為官的根基要求（一）民為國本，在朝為民，這個題目講的是官、民乾係。（二）修身立德，正己君子，這個題目講的是正己與君子的乾係，就是為官如何為人榜樣的題目。（三）勤政為民，經心極力。這個題目講的是事情態度，就是官員與事情和奇蹟的乾係。（四）清正廉潔，秉公在朝，這個題目是講為官者如何措置與自我的乾係，就是如何把握自我、管好自我、涵養自我、進步自我。”