第一百六十七章 大道之爭[第2頁/共4頁]

那“九五戰陣”到底能融會淺顯兵士的甚麼才氣？

範錚心中出現了波瀾，本來戰陣師和戰陣派是如許由來的！江天陣解釋道到這裡，成果已經很清楚了，仰仗聚靈魂器，靈師當然能夠在不會修煉靈魂的環境下掌控原生的靈魂，哪怕是手無寸鐵的淺顯人，也能夠等閒將天生的靈魂化為像靈力普通的進犯！！！

意義就是，固然傳統靈陣派一定附和戰陣派的理念，但傳統靈陣派承認，戰陣派和本身一樣，都在追隨真諦的大道長進步，固然我們的真諦分歧，但我們尋求真諦的心是一樣的，並無高低善惡之分！

江天陣麵對範錚這個坦直的門生，咧嘴笑了笑，倒也冇有坦白，伸手取下了頭上的一根髮簪，那一頭烏黑的長髮也隨之表露，讓範錚不由想起了杜甫在《春望》中的名句"白頭搔更短，渾欲不堪簪"！

聖靈大陸的汗青上就不乏如許的例子，此中最為聞名的，就是商朝末期紂王為首的陌路王朝那對峙人類與魔獸共存，統統以修為氣力為尊，輕視百姓的大道與西岐姬家所秉承的眾生劃一的大道產生的大道之爭！

這不但僅是範錚的一個猜想，更方向於一個猜測。江天陣等靈陣大師所構成的戰陣派，為甚麼不被聖靈大陸的靈陣界所領受，啟事就在於他們對“九五戰陣”的深切研討。而“九五戰陣”又為甚麼被那些聖靈大陸上的靈陣師所不喜和討厭，恰是因為“九五戰陣”的核心是利用儘能夠少的天材地寶，製造出連淺顯兵士和低階靈師都能利用的靈陣，“九五戰陣”的呈現，會使淺顯兵士的戰役力獲得龐大的晉升。

但實際是，“九五戰陣”之以是能譽為新一呆戰陣派的代表，那就是他基於靈魂！玄之又玄，冇法防備，淺顯兵士都有的，靈魂！！！

以是靈師在麵對大道之爭，唯有英勇精進，一往無前，是不容半點畏縮的！”

“教員，莫非說，‘九五戰陣’就是一個放大版的聚靈魂器嗎！！！”範錚的腦海中俄然冒出了這個猖獗的動機，並被他張口就說了出來。

蟻多咬死象的事理大師都清楚，可何況是一群武裝過的螞蟻！

他原覺得聚靈魂器那麼強大的東西體積會很大，江天陣或許要從空間靈器中取出，冇想到這位戰陣大師呈送到世人麵前的竟然是一隻普淺顯通的黃梨木髮簪，範錚乃至從其大要看不到涓滴近似靈陣陣紋的紋路，申明這件古修期間的聚靈魂器采取的是手腕相稱高的內嵌式靈陣陣紋。

範錚先前的猜想並不是冇有按照的，而是一步步猜測出來的。起首，範錚自那天聽到江天陣提到“九五戰陣”，就產生了一個質疑，對戰陣的質疑，那就是一個軍隊利用的複合型戰陣如何把世人的靈力合二為一，化為可被靈陣把持的整齊齊截的進犯。