第八十七章 騰蛇澤龍輿[第1頁/共4頁]

這東西林封謹一摸，便感覺很有些熟諳，因為其材質看起來是和那一張同為古西秦帝國傳播下來遺物《妖駐圖》非常近似，非皮非紙，當然，因為盒子內裡這東西因為保養安妥的乾係，以是顯得極新很多。

按照林封謹的猜測，一旦強行翻開這圖紙的話，那麼即便不當即當場產生甚麼爆炸之類的事情，也必定是會將此中的奧妙給毀了，再也難以獲得此中真正的奧妙。

騰蛇澤龍輿！！！

這時候，騰蛇澤龍輿這個驚天動地的風水大局便開端闡揚感化，開端吸聚風水，更是以被屠掉的騰蛇支脈為重生的根本，暗中開端孕育起新的龍脈出來！

天命不在西秦，那麼天然就若順水行舟，事倍功半。

在這個時候，西秦的國君耶難也出了大題目，他固然也是非常英睿，如有機遇的話，其才調絕對不減色於秦皇漢武，但是，其身材倒是非常衰弱，不到三十就已經痼疾纏身，在措置國事的時候便不時昏倒。

在安插好這個風水大局以後，便乘著西秦的騰蛇支脈還冇有完整乾枯的時候，主動屠掉！順帶將西秦王族耶氏與這騰蛇支脈之間的聯絡剝離掉。

而此時草原上部族的風俗則是對漢族來講幾近是難以瞭解的，比如娶個老婆肚皮內裡竟然有其彆人的種，在他們的眼中，就彷彿去買牲口買到了一頭有身的母馬那樣，底子就不是大虧而特虧，而是小賺了一筆，並且生出來的孩子也不會獲得輕視。（貌似東洋也有這類風俗，宋朝的時候調派老婆來中原借種的比比皆是，借到了還會放鞭炮那樣高興的慶賀一下。）(未完待續。)

這個時候，耶遜烈參考上古的文籍，便以西秦的傾國之力，在起輦穀處安插下了一個驚天動地的風水大局，便叫做騰蛇澤龍輿！

見到了這等令人絕望的景象，耶難思前想後，又調集了當時的國師耶遜烈細心籌議，竟是被他找了出來一個死中求活的體例！那便是主動屠掉西秦國占有的那一絲苟延殘喘的龍脈！

林封謹很不客氣的將這玩意兒拿了起來，三下五除二的將盒子內裡躲藏著的這摺疊起來的圖紙展開，頓時，這“圖紙”上麵竟然收回了刺目標光芒，竟是要禁止林封謹強行翻開這張圖紙，同時溫度緩慢降低，大有自燃的能夠！

當然，西秦王族耶氏苦心綢繆出來這些東西，絕對不是要給彆人作嫁衣裳的。他們這一族的氣運與那騰蛇支脈剝離今後，西秦國便是在刹時闡發崩潰，耶難也是隻能降了大衛朝，做了亡國之君。

在泰初的期間，龍和蛇的邊界並不清楚，乃至還是以蛇為貴，比如三皇五帝當中的伏羲羲皇，便是被記錄為人首蛇身，而不是人首龍身，女媧一樣也是如許，又比如說大名鼎鼎的燭龍，其原身也是人首蛇身的姿勢。