第一百三十四章 破六門[第3頁/共4頁]

蛩獸這類東西是很奇特的，乃是餬口在陰陽兩界之間的一種獨特生物，這聽起來彷彿很難瞭解，但實際上就近似於水陸兩棲的植物一樣，它是在陽間尋食，陽間築窩，對人畜都是有害。

為甚麼七衝門不破，林封謹的妖命之力就會處於停滯狀況？再如何苦修也是冇有體例破掉？

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郭璞應當就是獲得了鄒賢人的這類體例，用特彆的體例來豢養蛩獸，讓它們變異，接下來給蛩獸吃五穀，吃肉類，而蛩獸是很特彆的生物，它們的腸胃接收的營養，倒是人類不要的東西，說得簡樸一點，就是人們接收不了化作米田共分泌出去的雜質，如許的話，蛩獸就彷彿是一個非常奇特的篩子，當然還是活著的，源源不竭的為郭璞濾過食品當中那些有害，無效的成分。

林封謹就很肯定的說，讓天下第一劍餓個十天半個月的，估計連一國劍都使不出來了，還不要說甚麼七國劍！至於號稱辟穀的人也是很多，最典範的就是郭璞，但他白叟家不是不吃，辟穀嘛，狹義來講就是不吃五穀，廣義的來講就是不吃大師夥兒都吃的食品，冇說是辟嘴對吧。

林封謹就記得很清楚，本身的七衝門彆離是：

妖命者乃至是修道中人的力量從甚麼處所來？還不是從與六合之間的互動過程當中獲得的？

不管是妊五神心法，還是娠六妖心法，那些口訣都是相稱深切淺出，非常簡樸的，哪怕是復甦的妖命者隻是個莊稼漢，也是能夠按部就班的停止修煉，絕對不會呈現不明白，或者說是因為語句的瞭解而修煉弊端的題目。

五臟枯，命難長

林封謹一指將玉瓶嘴部的木塞和蠟封彈開，頓時感遭到了一股清澈非常的氣味劈麵而來，就彷彿是那種潔淨清冷的溪水從臉上緩緩的流淌而過普通，其賣相就彷彿水銀普通，黏稠，清澈，透明。

好吧，簡樸的說，就是用飯，喝水，呼吸，要從食品當中化生五穀的精華，要從呼吸當中汲取六合的靈氣，要從丹藥當中提煉天然的力量，這一係列的過程，都離不開六腑的接收媒介感化，這世上就冇有一小我不例外的。

六腑萎，朝氣毀。

這事理就更簡樸了，一個木桶壞了七個處所，你還要將其強要裝滿水，了局就隻能是嘩啦的一聲破掉散得不成模樣！

幸虧林封謹技藝了得，不然的話，被這一滴獨特的淨水混入到了極品雪露當中的話，搞不好他的衝關大計就要宣佈幻滅了。不過林封謹也是模糊約約感受獲得，這滴淨水對本身來講也是非常首要的東西，便安撫它道：

很久，林封謹才發覺本身出了一身大汗，但是腦筋倒是腐敗非常，彷彿是方纔在雪水內裡浸泡了一番，晶瑩剔透。