第1056章 自由、民主、法治和黑人[第1頁/共3頁]

按照這個法案，像曾克如許的冇有美國或州百姓權，又冇有財產“自在賦閒”的黑人，都需求被集合遣送回非洲的利比裡亞，並且在美國的幫忙下幸運自在的餬口。不過在這之前，他需求去阿誰傳說中非常可駭的臨時安設地呆一段時候。

“法官大人，我真的是仆從！我是亞特蘭大的傑拉爾德.奧哈拉先生和埃倫.奧哈拉太太的仆從。他們都是大好人，真的是好人……您就行行好，讓我歸去吧，我包管不會逃竄。我向上帝發誓！”

“起來，來自非洲的人們，故裡正在呼喚！是時候了，現在歸去，還不算太晚！情願做自在人呢，還是做仆從？你們本身挑選吧，就是這個題目！”

甚麼正理啊！曾克一臉痛苦的神采，這個白人法官到底懂不懂甚麼叫捱餓的自在？自在，那裡會比麪包、肉、和緩的衣服和住處更加寶貴？天下上如何會有報酬了這類虛無縹緲的東西支出統統？如果有的話，那小我必然是瘋子！

對於這個非洲第一個“民主共和國”，美國人是很有一點設法的――如果400萬美國黑人都個人移民去了利比裡亞，在以美國為後盾，一定不能在非洲打出一個“大利比裡亞合眾國”，冇準還能將非洲變成美國的印度……

“自在……自在不貴重！麪包和肉纔是寶貴的！”曾克剛強隧道。他不是冇有享用過自在，但是如果真的能讓他挑選，他甘願回到之前吃飽喝足為奴的餬口中去。

“甚麼？亞特蘭大？你是如何到亞曆山德裡亞來的？”一個上了年紀，另有點禿頂的法官扶了下眼鏡，“好吧，你把他們的地點奉告我，我會寫信向他們求證，如果失實的話……你能夠回到他們身邊。因為美國法律是庇護百姓財產的，如果你真的是百姓財產的話！”

哦，在去臨時安設地之前，他另有機遇提出申述，證明本身是一個仆從、美國或州百姓、具有事情或是有必然的財產。

而這個期間的美國，又冇有甚麼社會福利，賦閒就捱餓，為了不捱餓就隻能去犯法。總之，美國的白人老爺們很快看不下去了，以是就有了名字非常好聽的《黑奴自在法案》。

“生命誠寶貴，愛情價更高；若為自在故，二者皆可拋！”

歸正在這之前他是或人的財產，財產天然冇有百姓權，也冇有不法移民或是不法居留的題目。但他現在是一個自在人了，是有人權的！以是就有不法居留美國的題目了……趁便提一下，現在南北戰役還冇有開打，冇有白人男人還冇有成百萬的死去，又從大洋此岸跑來數十萬很快就要上百萬勤奮到了違背天理的華人，美國那裡另有人情願雇傭黑人？固然美國的農場主們會因為束縛黑奴接受必然的賬麵喪失，但是華工的勤奮還是能讓他們在六年或七年以內賺回本來。並且用仆從停止出產總歸顯得有些險惡......以是在美國的黑人們現在大多在享用賦閒的自在。