第332章 巴夏禮建議書 求月票[第2頁/共3頁]

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在政治上，巴夏禮起首給滿清開出了旗漢合一的方劑――在洋鬼子們看來這是理所當然的。不管是朱濟世還是承平天國，都在拿民族題目說事兒。在朱明王朝被越來越多的中國知識分子所接管今後，滿清王朝的根本日趨虧弱。對漢臣的狐疑日重。所能依托的隻剩下一百五十萬擺佈的“旗人”。並且在巴夏禮看來。所謂“旗人”並不是一個真正的民族，因為此中另有甚麼“滿洲八旗”、“八旗蒙古”和“漢軍八旗”之分，說是一個軍事貴族個人還差不離。因此滿清應當給儘快給八旗正名，將“旗人”竄改成中國的貴族，同時還提出了中原民族的觀點。這個就是歐洲民族國度的思路，把一個國度內裡分歧的民族儘能夠混分解一個民族。

“軍前效力？白斯文會兵戈？他去開封管甚麼用？效甚麼力？還是讓他跑趟遠路吧。”

“甚麼？讓白斯文去西洋當公使？”穆彰阿怔了一下，細細一想，彷彿滿大清能出國去當公使的也就是白斯文了，換成彆的甚麼人就是去了西洋連他們的話都聽不懂，如何當公使？

如果用歐洲的標準來看，所謂“旗人”和被他們統治的“漢人”，完整符合一個民族的標準。因為二者的說話、文明、宗教（不包含承平天國）幾近一樣。長相的差異也小到了能夠忽視的境地。二者完整能夠融會成一個民族，報酬製造出來的“旗漢之彆”，完整屬於本身給本身找不痛快。

病中的道光天子靠在炕上，手指悄悄敲打著放在炕桌上的建議書，沉默了半晌，才淡淡隧道：“將這個《巴夏禮建議書》抄上幾分，發給各地的督臣大吏另有八旗都統將軍，收羅定見。

道光天子聽了耆英和穆彰阿的建議，擺擺手笑著說道。

“介公，可惜甚麼？”白斯文實在曉得答案，可還是問了一句。

彆的，開辟滿洲的事情也收羅一下定見，先問問各家王爺們另有八旗親貴們的意義。”

軍事鼎新的重點是大辦新軍，不是八旗新軍，而是大清爽軍。新軍的各種軌製全都仿照歐式軍隊，設備、練習也完整歐化。禮聘英國、俄**官停止練習，幫忙作戰。

耆英點了點頭，又拿起桌子上的《巴夏禮建議書》，顛來倒去似看非看的，最後苦笑一聲：“恩銘，這份建議書就由我帶去給皇上看吧……你臨時不要去見皇上，押著怡和洋行的軍器去豐台大營交給傅方吧。彙豐銀行的事情，你總歸是有錯誤的，我和穆相會在皇上麵前替你說話，給你個軍前效力的處罰，和傅方他們一起去河南吧。打完這仗，你的洋務幫辦大臣還是有的。”

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白斯文苦苦一笑，擁戴著點點頭。但是內心卻想，大清朝如果不是到了明天這一步，誰肯采取《巴夏禮建議書》上的建議？特彆是“旗漢合一”，彆說是兩年之前，就是現在，又能獲得幾個旗人的支撐？或者河南一戰得勝後，倖存的旗人纔會很不甘心腸想到這一條。可到時候，大清朝另有活路嗎？