第432章 大道和小術 求月票[第1頁/共3頁]

儒產業然有各種缺點，的確也是形成中國保守衰弱的一個啟事。不過洪秀全、楊秀清的拜上帝教就比儒家進步？

李鴻章皺眉細想，已經明白朱濟世籌辦和承平天國耐久了，因而也不再對峙己見，連聲道：“王上賢明！一語道破天國本質。臣下在濟南時聽聞，承平天國現在是一國二主。一教二神，此實乃取禍之道，王上不如操縱一二，扶洪反楊。”

不過朱濟世卻很清楚，承平天國走的是一條弊端的門路。不管是拜上帝之教，還是讓人交口獎飾的《天朝田畝軌製》，都冇有大要上那樣好，最後都會將天國引上死路。這場轟轟烈烈的農夫叛逆，從一開端就走上了岔路，也決定了他們不會成為這場亂世的最後贏家。

對承平天國的線路大加讚美的洋人學者是很很多的，再過一段時候，當承平天國的事蹟傳到歐洲，恐怕還會吸引到更多的讚美和好評。

想到這裡。朱濟世淡淡一笑：“承平天國是想幻滅了儒家大道，用耶穌基督之道取而代之，並且洪楊所行的還是政教合一。人神合一，軍政合一的基督教體製。和羅馬教皇國的體製倒非常靠近……在歐洲，可冇有甚麼人以為教皇能帶領意大利崛起的。那些洋鬼子如果親目睹識到承平天國的各種軌製，必然會把他們當蠻橫人的。”

而對於朱濟世現在所實施的“中學為本，西學為用”，固然也被汗青證明失利。但是朱明現在所實施的新政不管是範圍、力度還是深度，都遠遠超越了汗青上滿清的洋務活動，乃至超次日本的明治維新。更首要的是，朱氏新政的開端時候，也遠遠早於汗青上的洋務活動，西方列強還來不及用不平等條約的桎梏捆住朱明王國的手腳。因此朱濟世並不以為滿清洋務活動的失利會在朱明身上重現。

想及對勁處，朱濟世重重點頭：“就依智囊所言。洪秀全有驅除韃虜之功，如能相投，孤王必不負之。”

這個時空的承平天國內部鬥爭環境和汗青上分歧，天王、東王不在一起，以是“天京事情”那種關起門來自相殘殺的事情不大能夠呈現。最有能夠產生的是楊秀清以清君側的名義帶兵回洛陽，迫洪秀全讓位。以是朱明能夠通過襄陽互市，向洪秀全出售洋槍洋炮，加強他抵當楊秀清的氣力。

“請他們出去。”朱濟世朝左宗棠、羅澤南和李鴻章三人笑了笑，“你們都留下聽聽吧，金融之事在西洋各國可都不是小事啊，我們可得緊緊掌控好了。”

而政治的根本是經濟，所謂經濟根本決定上層修建。士紳之所以是士紳，不但是因為他們精通儒家典範，而是因為他們身兼地主和知識分子兩重身份，很多人還兼營貿易。中國的經濟命脈，實際上就把握在這些人手中。