第568章 鬨起了學潮 求保底票票[第1頁/共3頁]

現在保皇會已經糾集起了一批政客議員，在立憲議會和八省公局中的權勢弘遠於正道會。而立憲議會的議員們並不是後代那種議會民主國度的議員，現在的大明還冇有議會鬥爭的泥土，這些議員從某種程度上說就是表達天子定見的喉舌罷了——提及來朱濟世為大明立憲議會所設想的“征稅即是代表權”的軌製也是有挺大後門的。按照財務部的估計，大明帝國各省（蘭芳算在廣東省賬上）當中，稅收最高的就是廣東省、南直隸省（含應天府），包含海關關稅和鹽稅在內，光複3年兩省估計的稅收彆離高達4600萬元（此中蘭芳至公國就有1200萬）和3000萬元，占到南邊八省總稅收的50%以上。

駱秉章卻惱道：“王爺，現在的題目是四川士子罷考，河南、山東、山西、北直隸各地的士子也都不穩，連湖北、安徽都被涉及到了。如果不退一步，隻怕處所政局都要亂起來！”

以是朱濟世隻要把持住這兩個省的公局，就能節製住立憲議會的話語權，而這兩省的公局又是以廣州府、蘭芳至公國、應天府、鬆江府等三府一國的公局為尊。因此大明立憲議會的節製權，實在就是由這三府一國所把持的，而這三府一國的經濟命脈又被朱濟世所節製！

而如許的行動，當然會遭到一部分有公理感的儒家士大夫的反對！這一點朱濟世是早有思惟籌辦的。

孔子曾經曰過：己所不欲勿施為人。而大明朱天子朱濟世現在的所為就是和賢人之言相悖，他現在是己所不欲全施與人！比如將儒家理學這類好東西輸出給東南亞各族群眾而本身卻在中國拿儒家士大夫的花崗岩腦袋開刀。

就在朱大天子籌辦以迎娶琉球女王的名義前去日本時，一場不大不小的風波就俄然揭開序幕了。

鴻儒院大學士潘曾綬也擁戴道：“不如且退一步，待到西北安定以後再許圖鼎新吧。眼下西北情勢相稱不穩，傳聞承平天國的新任恭敬王奕詝已經率部分開蘭州，有叛變承平天國重修滿清的苗頭。蒙古方麵的情勢也不大穩定，渤海公奕欣對我們往渤海空中上殖民的做法也非常不滿……眼看西北、蒙古、東北都會有事情，如果國中的士子再鬨事情，國度危矣！”

丞相左宗棠卻不覺得然。出聲反對：“隻會做八股文章的士子要來何用？現在朝廷行的是‘士人治國’而非‘士人治吏’。若不通實學，隻知八股是做不了事情的。兩江、湖廣、閩浙和廣東的官員都是用八股文章考出來的，有幾個無能事？連本鄉本土的事情都管不好，將來還能有大用？”

朱濟世沉著聲緩緩隧道：“駱卿、潘卿，爾二人去四川一趟，聽聽士子們的定見。如果他們感覺變動太猛能夠科舉時候還能夠再推遲一年。如果他們還不肯意考科舉就不考吧！科舉不考，四川的公局推舉也不必停止，用軍政管理就是了！彆的，傳朕旨意，凡是三族當中有欠稅未交者不得擔負文職官員，不得插手科舉，不得參選公局和立憲議員！”