第246章 龜息大法[第1頁/共3頁]

用心，即調心，此法為龜息功的預備功法，初學者采取盤膝跌坐，上體樸重，務必使滿身放鬆天然，鬆則氣順，百脈鎮靜。雙手釦子午扣，即左手拇指曲折掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈內插入，掐住左手知名指根部子位，右中指在對相對掐住，兩手相抱放在小腹前，釦子午有少生邪念，有助入靜之服從。二目垂簾，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，舌抵上齶，心、神、意守臍部，務使心念不移。久之感受隨情意降，頭、手如同虛無，隻覺臍中一點真息幽幽出入，移之不動。此時第一步功乃成。

就如許三人以後敞高興扉談天說地，除了魯小魚和盧曉餘本身身上產生的奇異經曆冇有提及，其他的盧曉餘和魯小魚曉得的知識和他們都是從桃源村出來並且是公輸班先人的事情都與楊香武說了。又因為楊香武年紀與之前死去的楊老伯年紀差未幾，又都遭到兩人的恭敬，以是對楊香武對個熱忱，也不叫他前輩，直接叫他老伯，楊香武也不見外，對這個稱呼也不見外。

三人聊到天都亮了才呼呼大睡起來，幸虧楊香武多年練出的龜息大法，歇息了不到半柱香的工夫就精力抖擻了。他聽到內裡已經響起了公雞打鳴的聲音，響起明天上午公主頓時就要公佈第二個提拔題目了，趕緊喚醒甜睡中的魯小魚和盧曉餘。

練功時候一長，忍度越長，氣也越長。此時，如感慨人之氣欲出時，放鬆小腹，心念降落，息亦降落憋悶之感便消逝，但迅即又至，依法再放鬆小腹，降落心念。初習肴如確感氣憋不住了”，出氣一口。練功時候一長，幾次升潛次數亦可逐步增加。但牢記莫初習即憋悠長，總要循序漸進。每次吸氣，吐氣一次，即閉放一次為一息。出氣後調勻呼吸再行吸氣。每次練習，起碼要七息，最多四十九息。修煉至息潛人腹，不急不憋，久久安然，則第二步功成。

當工夫達到“定境”時，收功之法就該當以“法”來把握。定時出定體例也很簡樸。每小我手上有22個關竅：知名指根部樞紐為子時關竅，中指根部為醜時關竅，食指根部樞紐為寅時關竅，食指第二樞紐為卯時關竅。食指第三樞紐為辰時關竅，食指尖端為巳時關竅，中指尖端為中午關竅，知名指尖端為末時關竅，小指尖端為申的關竅，小措第三樞紐為酉時關竅，小指第二樞紐為戍時關竅，小指根部樞紐為亥時關竅，如果籌算練功在哪個時候“出定”，可將雙手握拳，拇指尖扣住阿誰時候關竅，平放於腿上，則能夠精確“出定”收功。

上麵二法修成，始慘人定。姿式坐臥都可。納降氣味，守情意念於臍，誠意息全都忘懷唯有一靈知感存於臍內裡空之竅，久久不動，漸入真定。真定即為龜息上乘工夫，但習之不易，《道家・太極門》訣：“於無而靜，自但是定，無知有靈，乃人真定”。真定的饒界隻要過來人方可貫穿。