7-19 狼圖騰[第1頁/共4頁]

***********************************************************************需求整天在病院守著,肺炎已經好轉,但打的水太多,腎臟又冇服從排擠,腿已經浮腫了.

說到宋朝，這個朝代就是農耕民族統治的典範例子，先前那點狼性從唐朝到了宋朝已經消磨殆儘，宋朝的天子把軍隊交給文官統治，本身整天沉迷於書畫丹青，美人醇酒，群眾的餬口一落千丈，全部宋朝就像被羊群啃完的草原一樣麵對毀滅，彼蒼有眼，上天派出了它的大兒子-草原遊牧民族，來好好經驗這個不爭氣的農耕弟弟，持續給它輸血，硬化它的脊梁，讓它重新站立起來

以是說蒙元對華夏民族功不成冇：蒙古民族給了漢人汗青上從未有的最大國土是再一次強大的民族脾氣上的輸血蒙元蒙古族對漢族的輸血非常有效及時可悲的是，身為哥哥的蒙前人本身卻被漢人的農耕文明給硬化得最短長乃至於不得不退回草原你們大明的太祖天子和成祖天子身處與蒙古狼交兵的第一線，熬煉出了狼性徐達，常遇春，都是蒙古輸血的佳構明朝漢民族的答覆，要感激蒙古民族的慷慨獻血，感激狼圖騰在中華大地上的有一次重生不過明朝終究還是冇能征服北元，乃至有位天子還被人生俘了去，這是因為受血者老是弱於獻血者，並且這些蒙古血在朱家子孫的身材裡越來越少，到了厥後，乃至能敗給了農夫造反的烏合之眾，這時候，上天再次派出了刁悍的狼哥哥給弟弟輸血，這不過配角不是蒙前人了，而是一樣崇拜狼圖騰的北方遊牧漁獵民族―――巨大的後金！

內裡不曉得甚麼時候下起了淅淅瀝瀝的春雨，會堂裡人滿為患，大師都在低聲群情著薑戌驚世駭俗的觀點，俄然一聲炸雷般的怒罵響起：“甚麼狗屁輸血，老子三天兩端去你家給你家女眷輸精你願不肯意？！”

“一派胡言，冇有狼的草原如何能變成荒涼，有狼的草原反而統統井井有條，姓薑的你太能忽悠了？”剛纔阿誰墨客大聲地辯駁道，其彆人還是隨聲擁戴

薑戌這麼一說，學子們反倒不往外走了，都留下來看他持續演出

說到這裡，我想再次申明我的觀點：遊牧民族和農耕民族，或者直接說滿族和漢族，大清和大明，不但不是仇敵，並且是遠親的兄弟！漢文明中至高無上的天崇拜，來源於草原文明的騰格裡崇拜，是炎黃先祖從草原帶到中原的原始崇拜以是，遊牧崇拜與漢族崇拜不但不牴觸，並且感情靠近，輕易接管漢文明中儒學有遺留下來的遊牧精力，象“繁華不能yin，貧賤不能移，威武不能屈”頗擁戴草原遊牧民族的狼圖騰精力並且儒家保護的天子，便是騰格裡之子即便中原人崇拜的龍圖騰，實在也是源自於遊牧民族的狼圖騰，你們冇發明龍的眼睛和狼眼睛是一樣的麼？”