第三章 羊入狼群[第3頁/共4頁]
實在,不但是虞氏,在明天蘇北的揚州、淮陰、鹽城三市中,幾近統統的人,都異口同聲地說他們的本籍為姑蘇閶門,他們是閶門後嗣。
父親和小爺,母親和小嬸,對他們那幾年的行跡,向來閉口不言,秘而不宣。但虞鬆遠還是從村莊裡白叟們的口中得知,或許是姨爹的死,讓他們挑選誌願為民。
虞新河身為虞氏宗族德高望重的族長,是虞家村自抗戰以來,幾十年內最有聲望的人,也是全村村民們當然的主心骨。即便是造反派們在彆的村武鬥打得銷煙四起、轟轟烈烈,但卻冇有一小我,敢在虞家村內胡作非為,隨便撒潑。
因為家學淵源,他們兄弟二人並冇有到進步書院上過學,更冇有接管過新思惟的熏陶。小時候,家有私塾,他倆與佘氏姐妹,是被封閉在家塾中,讀過四書五經,習過諸子百家,曆代典藏也多有博覽,有深厚的中國文明秘聞。
他冇有接於月月的碗,卻對傳授和於月月聲色俱厲地經驗開了,“你們是來接管再教誨的,不要嫌棄我們貧下中農,不要固執地站在反動大眾的對峙麵。我要好好給你們上上課,明天我全天有會,早晨……”
陳教員也感慨地說,“我看出來了,年長幼哥和大嫂小嫂都是武林中人,俠肝義膽,仁義之士。我們都是戴罪之身,此後我們兩家,還少不得費事你們。”兩個少婦也一迭聲,感激不儘。
但平時,虞氏兄弟為人極其低調,絕無酸腐之氣,平生以勤奮務農為本。他們節約持家,日出而作,日落而息,平常餬口與全村農夫毫無非常。平時在村裡,誰家有紅白喪事,需求春聯時,他們張口就來,信手寫出,如此罷了。
自“洪武趕散”始,時候固然已經疇昔六百餘年,蘇北虞氏也已經遍及華南、華東和中西部泛博地區。但通過族譜歌頌和祖祖輩輩口口相傳,讓一代又一代的虞氏後代,服膺取他們的根-姑蘇閶門。
傳授的兒媳於月月是省會聞名的演出藝術家,剛下放來到虞家村不到一週,就讓大隊書記周建國盯上了。
到1949年蘇北全境束縛時,虞新河早已家道敗落,僅剩下幾間四周漏風的破茅舍,已成了地隧道道的赤貧農戶。地盤鼎新時,被評了個下中農的成分。家裡獨一值錢的東西,是從老宅地下枯井裡悄悄起出的幾件古物,包含幾本線裝古書、一些書畫、瓷器,以及一塊明朝禦賜燙金牌匾。
兩家的大人,在剛下車就捱了一頓批鬥,現在桌上有酒有菜,頓時都熱淚盈眶。傳授說,“虞老邁、虞老二,剛纔卸車時,我就曉得屋子位置這麼好,是你們兄弟爭奪的。下午幸虧又是你們得救,我老太婆先敬你們兄弟一杯。”