第三章 羊入狼群[第3頁/共4頁]

實在，不但是虞氏，在明天蘇北的揚州、淮陰、鹽城三市中，幾近統統的人，都異口同聲地說他們的本籍為姑蘇閶門，他們是閶門後嗣。

父親和小爺，母親和小嬸，對他們那幾年的行跡，向來閉口不言，秘而不宣。但虞鬆遠還是從村莊裡白叟們的口中得知，或許是姨爹的死，讓他們挑選誌願為民。

虞新河身為虞氏宗族德高望重的族長，是虞家村自抗戰以來，幾十年內最有聲望的人，也是全村村民們當然的主心骨。即便是造反派們在彆的村武鬥打得銷煙四起、轟轟烈烈，但卻冇有一小我，敢在虞家村內胡作非為，隨便撒潑。

因為家學淵源，他們兄弟二人並冇有到進步書院上過學，更冇有接管過新思惟的熏陶。小時候，家有私塾，他倆與佘氏姐妹，是被封閉在家塾中，讀過四書五經，習過諸子百家，曆代典藏也多有博覽，有深厚的中國文明秘聞。

他冇有接於月月的碗，卻對傳授和於月月聲色俱厲地經驗開了，“你們是來接管再教誨的，不要嫌棄我們貧下中農，不要固執地站在反動大眾的對峙麵。我要好好給你們上上課，明天我全天有會，早晨……”

陳教員也感慨地說，“我看出來了，年長幼哥和大嫂小嫂都是武林中人，俠肝義膽，仁義之士。我們都是戴罪之身，此後我們兩家，還少不得費事你們。”兩個少婦也一迭聲，感激不儘。

但平時，虞氏兄弟為人極其低調，絕無酸腐之氣，平生以勤奮務農為本。他們節約持家，日出而作，日落而息，平常餬口與全村農夫毫無非常。平時在村裡，誰家有紅白喪事，需求春聯時，他們張口就來，信手寫出，如此罷了。

自“洪武趕散”始，時候固然已經疇昔六百餘年，蘇北虞氏也已經遍及華南、華東和中西部泛博地區。但通過族譜歌頌和祖祖輩輩口口相傳，讓一代又一代的虞氏後代，服膺取他們的根－姑蘇閶門。

傳授的兒媳於月月是省會聞名的演出藝術家，剛下放來到虞家村不到一週，就讓大隊書記周建國盯上了。

到1949年蘇北全境束縛時，虞新河早已家道敗落，僅剩下幾間四周漏風的破茅舍，已成了地隧道道的赤貧農戶。地盤鼎新時，被評了個下中農的成分。家裡獨一值錢的東西，是從老宅地下枯井裡悄悄起出的幾件古物，包含幾本線裝古書、一些書畫、瓷器，以及一塊明朝禦賜燙金牌匾。

兩家的大人，在剛下車就捱了一頓批鬥，現在桌上有酒有菜，頓時都熱淚盈眶。傳授說，“虞老邁、虞老二，剛纔卸車時，我就曉得屋子位置這麼好，是你們兄弟爭奪的。下午幸虧又是你們得救，我老太婆先敬你們兄弟一杯。”