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“對呀。”褐手人道，“現在要不要持續說剛纔阿誰題目呢？我們不想跟那小我說話，都不是針對那小我。我說就是我華侈時候不乾閒事，問你是不是，你說你方纔要說是你遲誤時候不乾閒事。那麼剛纔不想跟那小我說話的背後到底是甚麼？你剛纔表示我先說，你聽聽，或者你先說，我聽聽，給出了兩種挑選，那麼我就直接選一種吧，就是你先說，我聽聽。”

“你要不要說說你剛纔為甚麼會感到不適啊？”灰手人問。

褐手人笑道：“實際上還是一小我先說，一小我後說啊，關於這個話題隻要有一小我是先說的，另一小我是後說的，那實際上還是觸及挨次了。”

灰手人笑道：“就連先說甚麼事也要‘講序’了？”

灰手人道：“好啊，冇題目，隻是，說這件事的時候如此‘講序’，你不會感到不適嗎？”

灰手人問褐手人：“‘觸及挨次’跟‘講序’還是分歧的，‘講序’很首要的是‘講’，就像‘講價’似的，有一種還價還價的意義在內裡，比如你會商誰先誰後。如果說‘觸及挨次’啊，那彷彿是難以製止的了。除兩人非同時說，但細心想來，很難做到完整同時，隻要冇做到絕對的同時，那麼還是有前後的。當然，就像剛纔我們跟那小我說話那樣，隻要能夠算作同步說的，那就夠了，就臨時能夠算是冇‘觸及挨次’吧。”

“講堂當然不會令我感到不適啊。”褐手人笑道，“你知不曉得我大抵想到了甚麼啊？”

“你說‘細心想來’，公然想得夠細啊。”褐手人笑道。

褐手人道：“我們能不能先把之前要‘講序’的事情說完，再說這件事？”

灰手人道：“如許說的話，已經不消‘講序’了？”

“剛纔聽你說想到了之前跟用主一起做事時產生過的事時，我就曉得你大抵想到的是甚麼了。”灰手人道，“不但如此，我還以為我想到的應當是很準的。”

灰手人道：“實在你隻是因‘講序’令你想到了跟用主有關的過往，才感到不適的，對吧？”

褐手人對灰手人道：“我都不消等你聽過以後再說，我就在你說的過程中，跟你一起說了，行不可？”

褐手人笑道：“倒也不是必然要如許，但我還是想曉得剛纔阿誰題目你是如何想的。”

灰手人用心開打趣道：“我還覺得你一說‘講序’，本身就直接想到了講堂呢，但如果是那樣的話，就難以瞭解了，按事理來講，講堂不該該令你不適啊。不就是個講堂嗎？！”

“固然我說的‘講序’隻是你我之間講個前後挨次，但我卻想到之前跟用主一起做事時產生過的事。”褐手人道。

褐手人道：“那倒不至於，我還真不會因為在做事的過程中講前後挨次就感到不適。如果如許的話，今後會令我感到不適的環境也太多了。”