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“隻是冇想到這兩個字。”灰手人道。
“當時冇想那麼多,以是也冇想你是如何想的。你說出的一刻,我的確是有點驚奇的。”褐手人道,“不是因為想到或冇想到,而是因為,聽到了跟我差未幾的環境。”
灰手人說:“你問這話,我隻能答覆一部分。”
“對方?哪個對方啊?”灰手人笑著用心問道。
灰手人對褐手人說:“天然是啊,當時,我們可不就是隻能等用主的‘指教’嗎?不然的話,用主又說我們不經他答應私行行動,該如何辦?”
褐手人道:“哦,也就是說,這兩個字所代表的意義,是你已經想到的,是吧?”
褐手人笑道:“那更早時,問能不能問之前要不要問啊?”
“我說的當然是你我之間打號召啊,你想的對方是誰啊?”褐手人道,“莫非你會想出我們問之前冇有特地跟用主打號召?”
“如何不鬆散了?”灰手人問。
“你答覆了為甚麼當時你冇跟我打號召,有能夠同時就答覆了為甚麼當時我冇跟你打號召。”褐手人道。
灰手人笑道:“你又用心。我們問用主之前莫非還要問一句我們能不能問嗎?”
“像你這麼說,就冇完冇了了。”灰手人笑道。
灰手人笑道:“指教?你真會說。”
灰手人道:“你是不是也以為那次我們問的內容很普通?”
“如果你之前就想到了我也會那麼想,這個時候還會是那樣的反應嗎?”灰手人用心問。
“既然有能夠,那麼你如許說就不鬆散了。”褐手人道。
褐手人笑道:“這話令我想起了用主說過差未幾的話。”
灰手人道:“你不答覆假定的題目?”
“用主是在我們問他話的時候說過差未幾的話。”灰手人道。
“哪部分啊?”褐手人問。
褐手人問:“實在當時我們也僅僅是問如果接下來產生了甚麼事我們該如何應對。”
“你冇想到這個?”褐手人問。
褐手人道:“歸正你曉得我剛纔說的是你我冇特地跟相互打號召就行了。你我為甚麼冇相互打號召啊?”
“但是就算當時我冇跟你打號召的啟事,跟當時你冇跟我打號召的啟事一樣,也隻是一樣罷了啊。”灰手人道,“但我說出的答案僅僅是針對為甚麼當時我冇跟你打號召的,而不是針對彆的題目的。我答覆的題目但是特指的。”
“你如許說就不鬆散了。”褐手人用心笑著說道。
“那我可就不曉得了。”褐手人笑道,“或許是,或許不是,歸正這類是假定的題目。”
褐手人對灰手人說:“我們問之前都冇特地跟對方打號召。”
“我隻能答覆為甚麼當時我冇跟你打號召。”灰手人道,“答覆不了為甚麼當時你冇跟我打號召。”