（一千九百一十五）圍繞[第1頁/共2頁]

灰手人對褐手人說：“能夠算是。”

“有‘你會信嗎？’跟冇‘你會信嗎？’但是兩回事啊。”褐手人笑道，“有前麵的‘你會信嗎？’，那麼前麵的‘我說是真的’就不是獨立表達意義的，而是跟前麵的部分共同表達意義的。就是假定。”

“你都這麼問我了，就證明你已經曉得我是如何‘算’說了的。”灰手人道。

“本來？”褐手人問。

“因為本來就是那樣啊。”灰手人問。

鐵雪雲煙

灰手人道：“我不但一次如此直接了吧？”

“我是想聽你解釋啊，我用心，你會解釋啊。”灰手人說。

“但是這隻是假定。”褐手人說。

“跟著用主做事的人，這些如果不清楚，會如何啊？”褐手人問。

灰手人用心笑道：“但是，你冇有說‘如果’啊。”

“對。”褐手人笑道，“我還要持續解釋啊，既然有前麵的‘你會信嗎？’，接著前麵的部分，與前麵的‘我說是真的’共同構成了一個假定的題目，那麼前麵的‘我說是真的’就不能看作我已經說是真的這個意義了。以是，剛纔所說的前提就冇有啊。前提都冇有，你所說的‘會信’就不是究竟。”

“你是說過，這我不會否定。”灰手人道。

“啊？”褐手人問，“產生了甚麼？”

“產生了‘會信’這事啊。”灰手人道。

“究竟？”褐手人笑道，“是已經產生了嗎？”

“那好，我簡樸解釋一下啊，我表達假定的意義不代表必然要說成‘如果我說是真的，你會信嗎？’啊。”褐手人道。

灰手人笑道：“但是用主是不是也會把我們說過的部分話拿出來講事，斷章取義？”

“哦，你又用心了。”褐手人笑道。

“如何證明是假定啊？”灰手人用心問道。

“剛纔我的話本身就是證明啊。”褐手人笑道，“剛纔我在說‘我說是真的’以後，還說了‘你會信嗎？’，這你總不會否定吧？”

灰手人對褐手人說：“快證明是假定啊。”

“如何算說了？”褐手人問。

“必定啊。”灰手人道，“畢竟你剛纔明白說了‘我說是當真的’幾個字。”

灰手人笑道：“但你的確說了‘我說是真的’，這幾個字的確是從你那邊蹦出的，以是，你也冇法否定你說過啦。”

褐手人笑道：“是說過這幾個字啊，這我就不會否定。但我否定的是幾個字被伶仃拿出來，斷章取義啊。”

“我說的是究竟。”灰手人道。

灰手人大笑：“你還是那麼清楚啊。”

灰手人道：“你說了啊。”

“但是，我剛纔問你‘我說是當真的，你會信嗎？’，但是我並冇真說我是當真的啊。”褐手人道，“前提都不存在，你信甚麼？”

褐手人道：“是啊。你如此直接地說出來了。”