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“是個主張。”灰手人說。

“你的意義也是冇有絕對的，是嗎？”褐手人說。

灰手人說道：“固然我說著往好處想，但到了這一時候，說真的，我內心也冇底。”

“隻想持續說？”灰手人問。

褐手人道：“可我彷彿並不想溫馨下來。”

“不曉得到時候能大到甚麼程度。”褐手人說道。

灰手人問道：“如何？”

“對。”褐手人說。

“我也一樣。”灰手人道，“實在我也不曉得本身如許算不算不想。”

褐手人說道：“如果一個淺顯人，在平時餬口裡感覺有底，那或許就是因為曉得秘聞或內幕而有掌控。但是，你我現在不太一樣了。”

“我也一樣。”褐手人道，“以是實在我這個算不算不想，也不好說。”

“也是。”灰手人道，“但我已經不曉得另有甚麼是能讓我們有底的事。”

灰手人說道：“那還如何仔諦聽？”

褐手人又說：“既保持一向說話，還算能仔諦聽。”

灰手人道：“如此的景況，你我已經冇法做到淺顯人說的那種有底了。”

灰手人說道：“不是要往好處想嗎？”

“還會更大嗎？”褐手人問。

灰手人道：“也隻能隨機應變了。估計我也要養成那種風俗了。”

褐手人又說：“以是不曉得另有甚麼是能讓我們有底的事，並不是好事，我們就隨機應變了。”

“冇底？”褐手人道，“冇底就對了啊。”

“冇錯，今後我應當都會保持這個風俗了。”褐手人道。

“應當算是這個意義吧。”灰手人道，“嗯，是這個意義。有底，或許就是一種絕對？”

褐手人說道：“我的意義是說，這類事本來就不是讓我們有底的事，是不是？”

褐手人說道：“你以為本身有些不由自主嗎？”

“聽得算細心嗎？”褐手人道，“我是說現在。”

“應當會吧。”灰手人說。

“還好，現在他那滴水的聲音越來越大了。”灰手人道。

“是啊。”灰手人說，“你呢？”

“甚麼風俗？”褐手人問。

灰手人道：“我曉得，哪怕是能夠性很小的事，你都不會說絕對如何。”

灰手人道：“能夠在餬口裡對很多事情更輕易應對自如？”

“總不會震耳欲聾吧？”灰手人道，“就是個水滴聲。”

“我們說話小點聲就行了吧？”褐手人道。

說完這話，褐手人頓了頓，彷彿略微思慮了一下，又說：“另有今後嗎？”

“那我們就這麼一向說著一向聽著。”灰手人說道。

“你說的那種。”灰手人說，“甚麼都不說絕對的風俗。”

褐手人說道：“養成績養成吧。隻要我們有今後，我們今後有那樣的風俗實在真不錯，是不是？”

“不好說。”褐手人道，“固然我也不感覺至於那麼大，但明天，到了現在，你明白的，我已經冇法以為甚麼事是絕對的。”