第27章 這三個意思是啥意思呢？[第1頁/共3頁]

是以他出於規矩將我迎到李戰役的屍體中間時，就自顧自悲去了，留我單獨應對他的老爹。

好吧！作為小人的我就不度君子之腹了！

分給玉蘭和小玉？

可他不是姓李嗎？兒子李四海也姓李啊，並且傳聞李四海是獨子，如何會有個叫苗小玉的女兒？還要提示照顧她？並且還要見她？彷彿有點龐大有點混亂啊！

呃，中間還是有一大堆支屬在陪哭的！

冇事的日子我天然明著放牛、暗著練功，我仍然不忘我的人生逆襲大計，至於那些如虎流言，我得空反擊也不屑反擊，究竟勝於雄辯，我坐等黃河自清！

但當我感覺十月十又是一個放心修煉日子的時候，電話響了。

就比如農曆十月十，他們大部分處所會在這天和腐敗一樣掛紙祭拜先人，還會在這天做一種叫“落水包”的特性小吃；而我們客家人則不然，我們這天不掛紙，可客家人也不儘然一樣對待十月十，就像我奶奶的孃家村他們就在這天歡歡樂喜地做滋粑吃，可我們村十月十屁事冇有，淺顯日子一個。

是陳五叔的來電，我們青山鎮副鎮長李四海的父親李戰役因半夜突發性腦出血歸天了，主家通過他聘請我插伎倆事。

我們百川縣首要風行兩種方言：一是漫衍在百川縣西、北部及縣城四周首要講地佬話（天下聞名的說話學家、教誨家王力先生的母語就是地佬話，乃至他在巴黎留學的博士論文首要研討工具就是地佬話；另西晉聞名的大美女綠珠也是講地佬話的）的鄉親，他們的先人比我們客家人更早就遷徙來到這裡，療攝生息；另一部分天然就是首要漫衍在百川縣東、南部我們講客家話的客家人。

……

玉蘭這個我倒曉得，李戰役的夫人陳玉蘭嘛，之前也在鎮第一初中教數學的，傳聞近些年大病小病不竭，早已臥床多時，那方劑估計就是甚麼藥方吧！？

可這三個意義是啥意義呢？

2010年11月15日，農曆十月十，禮拜一，廣西青山鎮，氣候陰但無雨。

可他竟然有一百五十萬的存款？這甚麼來路？清明淨白的校長能存這麼多錢嗎？還分開幾個銀行存？莫非他――莫非我曉得了甚麼不該曉得的事情？

我放好柑子，恭恭敬敬給靈牌上了三炷香，又對李戰役作了三個揖，便找了個涼蓆的角落盤腿而坐，渾然不在乎四周獵奇、思疑、鄙夷等“諦視禮”。

李戰役的白喪事在他們的故鄉木頭根村停止，木頭根固然也是我們鎮的，但挺偏的一個處所。

再聽！再聽！不過量聽幾次複讀機罷了，實際感化並不大。

我固然也是第一次到木頭根，但一點都不感覺路難認，因為進入東灘大隊後在阿誰三岔道口往左邊的那條小道一向走到路的絕頂，就是木根村了。再順著陳五叔他們的法事鑼聲笛聲，找上門去天然也輕而易舉。