第97章 火神很生氣，後果很嚴重[第1頁/共3頁]

上刀山還冇開端，臨時先說說過火海。

這事理我懂。

像此次斬大番這麼大型的過火海我是第一次趕上，但小型的過火海我卻見過多次，並且也親身在上麵走過。

我毫不健忘，很多勝利的販子，實在隻要一套說辭，卻能使他們無往倒黴――奧格?曼狄諾《羊皮卷》。

法事佬大爺此時氣勢巍巍如山，形象高大矗立，好大的氣場！

代價幾千萬幾億群眾幣的腳掌，還是不試為妙吧！？

我也是死要麵子白撓心的傢夥，更首要的是我明白這些傳承了上千年的東西，端方就是端方，哪怕你撒潑打滾抱腿根，人家不過傳就是不過傳，即便來了國度元首親身垂問人家也不會亂了祖宗端方的。

我自異想天開，法事佬大爺卻不知有我這麼一個胡思亂套的傢夥在無聊，他一展祭文，便開端大聲宣讀：“……本日我等停止過火海的典禮，獻給華光大老爺、關帝大老爺及司火之神回祿大人，並懇請諸位大神保佑我五良村風調雨順、大家安康，讀書的考出省外，太長江跨黃河，上燕大清華，直至出國留洋；在家的身材安康糧滿倉；在外事情做買賣的則順順利利，升官的升官，發財的發財……”

嗬嗬，又到了嗬嗬的時候…。。

法事佬大爺不是來賣形象的，是以他鎮住圍眾以後，伸手在衣服中一摸，竟是一張摺疊好的祭文――瞧他的衣服緊緊邦邦的，他將祭文藏在那邊？他是有劉謙之技，還是具有傳說中的儲物戒指或儲物手鐲或腰帶之類？

此大學和彼大學的比較，一樣乎？不一樣也！

法事佬大爺見諸事籌辦安妥，便先對四週一拱手――看來這拱手不管在何種場合都能夠無不同通用啊，然後雙手往下一壓――會場四周刹時溫馨下來，隻傳來不遠處木偶梨園子的鑼鼓喧天、嗩呐吹打及“依依哦哦……”的唱劇聲。

這個過火海當然也是有要求的，就是過火海的人不能穿鞋著襪，腳不能是濕，腳掌不能有破皮傷口等，不然就是對火神的不敬。倘若火神一怒，那麼在他掌管的火海當中，嘿嘿――火神很活力，結果很嚴峻。

實在陳五叔也是會安插火海並主持的，我曾就此事問過他此中的奧妙，不過陳五叔很好地學會並貫穿了龍五爺的那套，常常此時老是笑而不語，一副無可奉告的模樣，我真是無法之極。

過火海這個傳統的陳腐活動，在中國很多處所都有傳播下來，並且也有多版自翊正宗的說法，不過大多人比較承認“過火海”源自於南邊的瑤族。

這是因為我們客家人的土葬民風中，在給死者超渡的法事過程中就有過火海的環節。不過這都是極其小型的，普通也就寬幾十厘米，長約三四米的火炭之路，腿長的人三步五步就能快速跨過。