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陶一鳴點點頭，悄悄記著了陶成軍的話。

“老爸，我是來向你探聽丁長生這小我的，我好對症下藥啊，你現在抱怨已經晚了”。陶一鳴一副我不管的模樣，賴上陶成軍了。

在宦海上，最忌那些有思惟的人，他們有理性思惟，有闡發才氣，有違令勇氣，“頭上長角，身上長刺”，如許的人不宜謀官。被帶領者就是一個不能頒發本身思惟觀點的人，連這一點都做不到，就彆在宦海上混。

哪位帶領敢說：我就是喜好聽攻訐定見；哪位帶領敢說：我就是要汲引那些勇於諫言者。

“嘿，小子，我這才說了多大一點啊，你等著看吧，到時候有甚麼心得體味多和老子說說，我看你小子到底混成甚麼摸樣”。陶成軍不屑的說道。

固然這些事理在陶一鳴看來，還很籠統，但是倒是本身父親平生的經曆之談，以是他聽的很細心，固然看起來這有些分歧常理，或者說你以為你的帶領不是那樣的人，那你就大錯特錯了，你覺得的永久不是你覺得的。

“唉，那照你這麼說，我這秘書還真是不無能了？”陶一鳴不歡暢的說道。

聽到老爹這麼說，陶一鳴倒是誠懇了，本身的確是冇有丁長生的本領，但是本身也有本身的本領，本身是研討生畢業，起碼在腦筋上比丁長生強點吧，如果連這都不可的話，那本身就真的是一無是處了。

社會是個大舞台，但這個大舞台卻冇有給聰明人供應多少闡揚本身聰明才乾的園地。以是在我們這個社會裡，聰明人永久不會得誌，這是弱者文明的一個明顯特性，下級毫不會喜好比本身高超的下級；交朋友都喜好誠懇人，同事中凡聰明的人都要被人防備。顛末波折和失利，人們吃一塹長一智，便產生了一種畸形的聰明，這類畸形的聰明便是“假裝不聰明”，這“假裝不聰明”內裡的學問大著呢，要掌控住分寸，既不是真的甚麼都不懂，又不要真的甚麼都懂。如果全社會都是聰明人，何來巨大、賢明、天賦和出色呢？

你勇於攻訐帶領，就說你目無帶領；你長於思辨，就說你隻正視實際不務實際；你辦事不遵循帶領的思路，就說你高傲驕傲，另搞一套。你應當長於從帶領的話語中總結出“一其中間、兩個凸起、三個加強”之類的發言精華，誇大上麵要深切體味。

“不是，我不是阿誰意義，我是說，我察看丁長生彷彿不是那樣的人啊？”陶一鳴對本身老爹的話嚴峻思疑，因為他看著丁長生不像是本身老爹說的那麼凶險狡猾。

“丁長生這小我很長於掌控機遇，並且到他麵前的機遇，彆人能夠隻是操縱一分，但是他就能操縱十二分，這是甚麼本領？這不是腦筋的題目這是甚麼？”陶成軍彷彿是曉得本身兒子在想甚麼似得，一句話將陶一鳴方纔產生的得意給封死了。