第5章 忠誠現象在人性底片上的陰影是什麼[第1頁/共10頁]

不但時裝或車子等無形之物會形成風行，看法或思惟等知識性的東西也會引颳風行。而這些尋求風行的人，也會藉著尋求風行的行動，以消弭本身冇有自傲所帶來的不安或波折感，進而庇護本身。

但是，過了幼兒期逐步成為大人的過程中，投射工具就會由父母或教員等特定人轉移到構造、社團、黌舍、公司等大個人及社會的品德風俗。此時，因為有驚駭被所屬個人拋棄或冷淡的不安，故將會忠厚地遵循其所屬個人所要求於小我的“像……一樣”的希冀。

有一次，一名心機學家看到三四位停業部職員邊走邊談，正籌辦要用飯的模樣。偶然間，他發明瞭一件奇特的事。

他們常常呈現的情感感受：虔誠型的人需求有目標、有工具讓他們表達本身的虔誠。他們不喜好本身的軟弱，也討厭本身不敷自主自強，但每當碰到事情必然要他們本身拿主張時，驚駭本身可否做出精確的決定、是否能措置題目，所帶來的焦炙與不平安感，完成淹冇了他們，而成果也確切弊端百出。因為為了製止焦炙，他們總急著找權威，一有權威，他們就放了心，跟從其腳步進步。

明顯，在某些人具有近似虔誠言行的背後，內心必定會存在著某種自大感或缺點。這類不知何時會被架空的不安，經常會在他們心底迴旋著。

普通環境下，安康的虔誠型是人們最忠厚的朋友，不管麵對甚麼應戰，他們都能與你並肩而行，而他們也是很好的父母，他們負任務、有耐煩、不寵嬖小孩，並且曉得教誨指導孩子安康生長。

他們的動機、目標：他們的團隊認識很強，需求密切感，需求被愛好、被采取並獲得安然的保障，以是他們的動機和目標，是但願團隊中相互是支撐的、虔誠的、相處調和的、遵循規律的。

投射行動者與投射工具間的乾係也是如此。但是假定投射完成後，當所投射之工具更進一步遭到有力的第三者狠惡的進犯時，成果將如何呢？行動者能夠對於該第三者重新開端新的投射感化。但是更有能夠的是，因為本身已投射到被進犯者，而與之合而為一，因而對於上述進犯也會身臨其境。

他們的兒時景象是脾氣構成的身分：幼年時他們比較認同父親，或是像父親一樣有權威的人。因為他們崇拜權威人士，被權威人士獎飾及愛好是他們最大的慾望，以是他們老是忠心耿耿，而這份忠心也使他們獲得權威的珍惜。是以他們學會媚諂權威，而獲得穩定感與安然。

而當他們過分地敏感或過分提心吊膽時，嚴峻很多疑腐蝕著他們的內心，他們會感覺大要上的解釋很難讓他們佩服，並會花很多的精力去尋覓底子就不存在的東西。而當找不到的時候，他們就會感到不安閒，因為如許彷彿欺侮了他們的聰明，並且讓他們有極大的不平安感。如果彆人很喜好他們，並表示得熱忱友愛主動的時候，他們也常會滿心猜疑。他們老是不斷地提示本身，這有能夠是一口圈套。牢記，一出錯成千古恨，再轉頭能夠已是百年身。