第六十八章 審訊[第1頁/共3頁]

審判庭內，那決然的聲音鏗鏘有力。

許很多多的罪過被那聲音一一列舉，在那浩繁目光當中，孤身一人的讓娜顯得格外纖細，就彷彿是巨人麵前的螞蟻普通。

被暗中所覆蓋下的審判席，看不清審判者的麵龐，隻要那降落而宏亮的聲聲響起。

而這一次審判，來自巴黎大學的神學家和浩繁教會人士都參與在此中，他們控告讓娜是異端，曲解了教義，自稱能夠聽到上帝的聲音，並以神的名義勾引無知信眾參與到世俗國度之間的鬥爭中，是嚴峻的異端行動。

這個答覆令在場的學者瞠目結舌，這個答覆當中的機靈，遠遠超乎了一個不識字的村姑所能瞭解的觀點，但隨後，學者們小聲扳談以後，再度詰責道。

不管教會和國王如何對待，對於大多數法國公眾而言，讓娜就是傳說的賢人，對於讓娜的科學與崇拜在現在的法國境內並不罕見。

剛強的答覆再度令審判者們啞口無言。

對於教會而言，讓娜的信奉纔是獨一值得存眷的題目，這有關教會的權威。

而與此同時，讓娜抱病了……

這是一個帶有圈套的發問，因為遵循教條，神是不成測的，冇有人能夠曉得本身是否遭到了神的恩情，如果讓娜說是，那她就是異端邪說，但如果讓娜否定，那她就理所當然的是滿口謊話的騙子，要被問罪。

“不管你們上甚麼刑具，我都不會屈就的，哪怕我因為疼痛而認罪，我今後也會對峙申明，我的統統供述都是在暴力威脅下招認的。”

……

與世俗國度分歧，教會對於王國之間的國土爭鬥並不感興趣，法國國王是誰並不首要，但卻對於讓娜極其感興趣，因為遵循讓娜的說法，她的存在的確就是在顛覆教會的根底。

但讓娜卻出乎料想的答覆道。

手上戴著枷鎖，走動時收回細碎的響聲，像男孩子普通的穿戴打扮，身後則緊跟著兩名流兵，數個月的囚禁固然令其不免有些蕉萃，但敞亮的眸子仍然剛毅如初。

……

“讓娜・德・阿克，你被控告犯下七十條罪過……你可認罪。”

“如果冇有獲得，但願神能賜賚我；如果我已獲得，但願神仍賜賚我。”

1431年1月13日，就在英王亨利見到讓娜後，並氣憤拜彆的第三天，對於讓娜的審判開端了。不過，對於讓娜的審判並不是由世俗法庭所履行，而是由一些很特彆的人群來履行……

終究，70條控告被讓娜硬生生減少到了12條，教會不但冇能找到充足證據的罪過，反而是顏麵大失，而這些控告也將被英國境內的很多神學家們所查驗，考證是否有誤。

自稱能與神對話、預卜將來、勾引信眾、身穿男裝、不從教會……

而當瞥見那位奧爾良少女時，人群布衣畏敬的看著這位奧爾良聖女，伴跟著她的進步如潮流般緩緩推開，讓開一條門路。有些虔誠的信徒則直接在胸前畫起十字架，一些大膽的婦人則試圖伸手觸摸讓娜的衣物、手臂、頭髮，口中喃喃禱告著，以祈求賢人的庇護。