第二十六節 衝突（上）[第1頁/共4頁]

而生命陣法就是依托更安定的五行之力來轉換生命之力，略微延長生命之力存留時候與減緩活動速率，構成一個小小的熱島地區，固然結果並不很大，但是也是高幾倍的存活率，非常值得正視。

當然，比起其他幾位神祗還在不竭的種草、滅亡、再種、再死，偶爾能活一兩顆的悲催循環中還是好很多的。

提及來也奇特，按說真正具有生命範疇神格的是多娜女神，但是恰好她的領地就比不上許皓的領地。她的多娜女人領地冇有許皓的雙河半島三分之一大不說，連植物都冇有雙河半島長得好，好歹人家也長成荒山野嶺了，勉強下來也夠幾萬人自給自足了。可多娜女人還是隻要稀稀拉拉的雜草幾根，幾千人的餬口還得靠舊大陸補給。

她還記得那些幾近絕版史乘上記錄的，當年人類與矮人爭奪地盤的慘烈，精靈與獸人的仇恨；血流成河、赤地千裡、易子而食之類的描述不要太多......

更特彆的許皓的教義，普通神的聖典都會記錄神的事蹟，神諭甚麼的，當然神的道更是重中之重，但是許皓的聖典卻不答應記錄前者，神諭甚麼的鬆散寫入聖典。他的全部聖典僅僅記錄著：法律當是公允、公道的；法律當保護統統生靈儲存的權力......等等大而化之的平常之談，輕飄飄的幾頁紙罷了。

那一夜諸神親身現身宣佈神諭，那一夜諸神親身誅殺了那些不從命者，包含他們本身的虔誠信徒，那一夜血流成河……

以是，柯納的嘗試總算是冇有白做，起碼為許皓的教會找到了一個龐大的財產來源，生命陣法但是賣的很火的。

它們的辨彆在於，祭壇能夠存留的信奉與神力有限，以是難以等閒完整異化某片地盤，神是以難以無聲無息地來臨，哪怕是投影，除非是轉生。祭壇與神殿的辨彆天然不是在於那座屋子的大小或者有冇有神像，而是你有冇有以祭壇或者神像為中間，建立一係列的信奉法陣，或者其他體例來完整異化一大片處所罷了。

這要如何指導信徒，要知究竟際這玩意兒即便神都難以說研討透，你讓淺顯信徒如何瞭解？信徒又任何曉得神的巨大，靠連神都不敢親身確認的神話？乃至連行動標準都冇有，讓信徒何故是從？

但是柯瑞隆為甚麼也要建立大神殿？身為大主教級彆，獲得神恩聖術的他已經是在聖靈化邊沿的傳奇牧師了，天然曉得很多神的動靜，轉化生命之力底子不需求邪術的力量，再說即便需求邪術的力量也不但僅隻要他纔有，憑甚麼他也要建立大神殿。

望著高大的律法神殿，安庫表情很不爽。主憂臣辱，主辱臣死，在信奉的天下，在聖職者心目中，這是一條根基的原則。如果隻是許皓與多娜神殿也罷了，他倆是要賣力調和生命之力，建立大神殿本身是因為要支出更多，畢竟他倆也必不成少。