第三十六節 權限（下）[第1頁/共3頁]

“以是，你現在的關頭當是確認阿誰天下能不能出世五行，或者確認阿誰天下會出世如何的新力量新法例。不管如何，每一個天下應當都差未幾，它們一旦經曆了一場大劫而不死，就會出世出呼應的法例來修改，來抵抗，就像人會生出抗體一樣，變得更加健壯。以是，你現在最需求曉得的就是這個天下會如何竄改，五行一定是它的獨一挑選，就算是獨一挑選，橘生淮南則為橘生於淮北則為枳，彆希冀它會一成穩定，乃至變成六行也不希奇，西方人不就信奉六種力量麼。”

“封神之戰不利的是妖吧，關巫族甚麼事兒？”

“以是，他們就用天子代替天王，乃至讓王成了通衢貨。但是天子一樣有封神之權，天子一樣受六合人位格庇佑啊！有甚麼分歧？”

因而乎，人間開端呈現龍脈，天下人再是存亡大敵，即便遠在千裡也不忘道統，不忘先人，心求落葉歸根，這統統就因為九州大陣的那一絲拘束，也由此總在存亡之際保護傳承。

商朝環境略微好點，但是天子還是是現世神，還是傲慢無禮，也疏忽臣民，視天下如玩物，落空昇天之道，天子就開端妒忌神與修士，不但勾搭巫妖殘存開端殘殺修者並且欺侮天神乃至賢人，毫無疑問這絕對有違道統，因而又不得不興周伐商。毫無疑問，九鼎的權威還是太重。

“遵循道門的記錄，卻不是如此。傳說在夏禹期間，妖魔橫生，人族與妖妖怪怪們處於爭奪天下的關頭時候，為了完整奠定人族的統治職位，三皇五帝六賢人令門下彙集天下之精，煉成九鼎，定鼎大地氣數用於彈壓統統妖邪。因為人族資質較弱，為了人道能興，九鼎與人道氣數相合又暗合五行之力，由是人族五行之性越來越較著；未免人道分裂，他們又在九鼎之上刻五行之要，人靈之道，集人道氣數於一體，所謂名山奇物乃是裝潢掩蔽罷了。統統九州之民天生具有五行閃現，九州之地總有一統之心！”王東說道，有些是陳腐記錄，有些是猜測，有些則是天人交感，特彆是當他到了渡劫期以後，修為趨近大乘時，身材已經具有宇宙萬象，更是心有所惑靈有所感。

“我冇法給你建議，人道大興是建立在五行之上的，五行不但僅讓人成為了天下的標準，並且還極大地減弱了巫妖魔怪的力量，這是對天下無益的。龍漢初劫破裂了盤古大陸，巫妖大戰引發了滅世大水，而封神之戰呢？算得了甚麼，不利的是那些巫妖罷了......”

“你有甚麼建議？”許皓非常猜疑了，如何挑選題這一輩子就做不完了呢，成了神還得選。

夏朝初年，夏王大禹分彆天下為九州，令九州州牧進獻青銅，鍛造九鼎，將天下九州的名山大川、奇特之物雕刻於九鼎之上，以一鼎意味一州，並將九鼎集合於夏王朝都城。由此，九州就成為中國的代名詞，九鼎成了王權至高無上、國度同一昌隆的意味。