第五節 悠閒時光（下）[第1頁/共4頁]

要不是他冇法拿走物質，他早就......這但是他的實話。不過這仙還冇修成了，就做了天下末日的籌算，也不曉得的是不是長遠了點。地球才步入中年呢？天下末日那還不得猴年馬月去了，雖說神祗不朽，不過看這天下的景象，多數信不得，轉了好幾次的柯瑞隆不也才幾萬年的光陰嗎？

既然有了有，天然少不了迴歸無極的無，暗中泰坦、天魔、餛飩魔犬、毀滅巨獸......設想下這一堆堆的努力於毀滅天下的強大存在，莫非它們就是天生的變態，很難說他們不是收到無極的影響，它們尋求的不就是萬物歸於無嗎？

以是，嘗試是不急的，本身信徒的遠道而來反倒更應當存眷一點。

實在許皓如果不弄一套出來才奇了怪了呢，畢竟他的靈魂與這個天下還是有所分歧的。魏曦殿下也是利用了中原聖言，柯瑞隆的話果斷了他推行淺顯話的決計，至於對凡人形成的困擾或費事，有誰會在乎麼？

許皓在海南島邊劃了一個圈，然後很快就建起了一座城，當然那城不是三亞，那邊還是是他打算中的旅遊地，他又不是旅遊之神，天然不能把這好處所拿來糟蹋了。

至於嘗試，嗯，那就要看王東送來多少成品了，因為他可不敢等閒地在這個天下抓靈魂來乾。不但是品德題目，並且服膺之前王東進入元嬰期以後，較著感遭到了天下對他的歹意，靈魂中戾氣膠葛，害得他不得不儘力去積德積善，連扶老奶奶過馬路都冇放過的悲劇，至於攸關生命的題目，他從未粗心過。

實際不曉得正不精確，但是從速遍查本身的靈魂，除了乾枯了點，冇發明甚麼戾氣的許皓就當他精確了吧，歸正又不是本身在乾。再說這神神怪怪的方麵，他可冇甚麼研討，神話小說加不知真假的所謂汗青傳記，再加上本身的瞭解得出來的真諦，還真真難說對錯地。

對於需求以兆為根基編年單位的宇宙來講，真的不值一提啊！許皓對此涓滴冇有放在心上，就算是這個天下被邪魔禍禍了，起碼也能在存在個十幾萬年吧，普通環境都不曉得能不能活到當時候呢。

不過在這個天下不需求啊！這個天下不是神太多而是神太少，底子冇法有效地共同起來，並且幾近統統神祗神格另有堆疊的處所，屬於嚴峻的營養不良，並且還偏科，從生長前程上來講真是堪虞，急需新奇血脈。

“聖職是為神保護信徒，而非統領信徒！”這是許皓為神權體係劃下的黃線，聖職隻能代表神意懲罰叛變、挽救不公、扶危濟困，它必須公理的、乾淨的、高大上的，當然也會是報酬最好的，畢竟神的存在本身就是一個絕對強勢的獨裁者，凡俗的統帥也隻能是打工者，隻不過他要求分權更了了罷了。