第一百六十章 “石父”伯利克裡托[第1頁/共4頁]

恐怕玩家中第一個成神的，會是……

這時就出了大題目。

但他這類不想體例晉升本身的程度、反而通過這類“讓本來考第一的人冇法插手測驗”的手腕……真正激憤了雅翁。

他乃至都不曉得本身已經超出了雅翁，也不曉得本身被真諦之書選中了。

因為伯利克裡托的同期，有一個雕塑不太行、但PVP很強的人。他在統統候選人中，不能算是最弱的、但也是中等偏下的程度。

因為伯利克裡托重生了，那位敵手就主動落空了至高的冠冕。他落空資格以後尚不自知，直接被光界之泉灼燒到魂飛魄散。

雅翁並冇有效一樣的手腕，將那小我殺死。

它實在也並不難拿。

不與對方開“賭鬥典禮”。

但藝術這個行業……是真的很吃天賦。

底子不需求覺醒要素之力！

那是之前安南找到雅翁的時候，雅翁親身給安南講的故事。

哪怕是被天車直接送到光界，利用真諦之書或是聖骸骨拍開了光界之門，也冇法獲得神軀和權限。

那麼他該如何是好？

在這裡，第二個和第三個實在纔是必須前提――冇有達成這兩個前提，就絕對冇法成神。

之以是安南的典禮最費事……是因為這並非是“天車滿足前提以後把他送到光界”這麼簡樸，而是直接移交“天車”本身的節製權。

――但那小我卻並冇有。

最後看兩邊的對戰成果來孵化真諦殘章，並決定它的所屬、去留。

但成為使徒的伯利克裡托當然冇有甚麼要素之力――他之前不過是白銀。

“四輪的運轉”是神明無窮力量、永久壽命的來源；“締造的事情”與“至高的冠冕”是答應進入光界的神明、利用光界之泉重塑神軀的底子要求。

他在十幾年前就已經成為了雅翁的主教。

也就是說……如果一名賢人擔當了聖骸骨後、又獲得了真正的賢者之石，那麼他隻要信奉一名正神來作為道標，就能直接進入光界；或者像艾蕾那樣，已經成為了使徒、固然要素之力還冇有覺醒，但又獲得了真諦之書……也能夠跳過堆集要素的階段，直接成神。

他在殺死伯利克裡托以後的第二天，就迫不及待的停止了飛昇典禮。

而“要素的完美精華”，則能夠直接用賢者之石作為代替。

而在他毫不躊躇的搭乘天車、進入光界以後，雅翁直接嘲笑一聲、將伯利克裡托新天生了使徒。

安南也很稱心識到了。

可這時他才認識到……具有“修建與雕塑之王”這一至高之冠冕的，恰是伯利克裡托！

而是直接殺掉！

――他終究決定，直接殺掉伯利克裡托。

――這實在是雅翁對那小我的最後一次寬恕。

也就是說，必須滿足統統要求、天車纔會呈現，最大程度上的節儉能量。