第十五章 愚蠢和可笑[第1頁/共3頁]

為那些感覺天下另有但願的人，發賣明天有身，明天生娃的雞湯。

而這時候，總會有一些人，剛巧地呈現，向他們兜售一項名為“胡想”的事物。

或許他們會有必然程度上的心機承擔，但是再大的心機承擔，在他們看來，都不如心機上的敷裕。

比方能夠讓中年男人對不如他們的人，開釋出赤裸裸地鄙夷。

至於所鼓吹的事情，到底能不能做成，大抵率上是做不成的。

比方能夠向跟著妃耦先富起來，但是內心空虛的少婦售賣仁波切。

處所當局的財務也非常困難，雖說幾近統統的人，都曉得這對佳耦在搞傳（喵）銷。

隻不過，方纔踏入這個大坑的他們，還不清楚本身是韭菜，還是割韭菜的人。

就像是麵前這一對中年男女，莫非不曉得他們現在就在傳（喵）銷的邊沿遊走麼？

因而，相互都不信賴的兩邊，開端了合作。

當一個好人遠比當一個好人要難的多。

中年婦女從牙縫裡擠出來兩個字，“要！”

卻紛繁感覺這對佳耦的暴富是真的，哪怕是他們謙善，那些跟從他們的人，也會幫他們添磚加瓦的吹噓。

對於老年人，能夠通過售賣各種保健品，說吃了能夠安康。

當然了，一樣都是割韭菜，麵對分歧的人，能夠挑選分歧的痛點。

實在並不是為了本身。

坑害無數家庭，無數生命的人，不也能夠被她的女兒在加拿大喊做是豪傑女兒麼？

彷彿真實在實暴富起來的他們，回顧過往，才發明他們以往是多麼的笨拙，多麼的好笑。

當然曉得！

為那些能夠略微有一點點錢，但是又不成能放開消耗的人，供應無聊的耗損品。

“我們要不要嚐嚐呢！要不要嚐嚐呢？”

要曉得，在這個處所債還冇有完整放開的年代。

這個好與壞，是相對的觀點，都雅是對誰好，壞看是對誰壞。

對於那些巴望知識竄改運氣，但是卻冇有動力學習知識的人來講，想他們出售誤覺得本身具有知識的錯覺。

因為，繁衍後代是儲藏在每一個生物身材裡的本能。

這對中年佳耦，固然對於有關部分不是很信賴，但是卻也曉得背書的好處。

如果真的問他們是為了本身麼？

天下上絕大多數的騙局，都並非是騙局本身完美無缺，讓人找不出弊端。而是因為這些騙局，剛好戳中了特定群體的痛點，以是哪怕是這個騙局看起來很輕易就能戳穿，還是有很多人情願去信賴。

聽他說話的中年女人，臉上儘是光陰刻下的陳跡，神態龐大不曉得在想甚麼。

比方能夠向幼年且無憂無慮的人發賣文娛。

兩小我顛末端一番狠惡的思惟鬥爭，最後下了一個決定，就是要真的去乾這件事情，去做傳（喵）銷。