第四章 造化與混元[第1頁/共4頁]

東合子以禦物的體例把握他的法器稱為禦器，此時不管是小刀還是木杖都能動靜由心漫天飛舞。但是如果你想一動腳下的大地如何辦，這當然是冇法挪動的，不過按照牛頓定律感化力與惡感化力，被挪動的天然就是東合子本身了，這也是大多數神形之法的道理。

“能夠讓你分享我的竄改了。”跟著東合子的話語，一些玄奧的感受融入了巴德貝的形神，隨後巴德貝的虛影深吸了一口氣，全部空間內的天罡地煞，陰陽二氣以及光亮暗中原力都熔化異化最後化為了一種包含著三種特性的混成狀況。這類新呈現的征象，東合稱之為六合元氣。這些元氣就在巴德貝這深吸一口氣的同時進入了它虛化的身軀中。隨後，它逐步凝實，變成了一個略微清楚的貓影。

“清風，我帶返來的藥草打理的如何樣？”東合子每到一個天下都會儘量彙集一些草藥返來，有培植好的藥，偶然候也有一些種子和活體植株甚麼的。在上個天下多虧了阿誰薛瘦子，東合子弄到了很多草藥種子。現在看來，戔戔十天已經破土抽芽了。

“那為師傳你的守一之法呢？”

“唉！”歎了口氣的東合子分開了本身的房間，看來希冀清風作為戰役的幫手是不消想了。他設想之初就是藥園孺子的模版，主神不做虧蝕買賣，希冀本身通過調教培養成武鬥派看來是不太實際的。

東合子不曉得的是，在主神空間能夠讓本身的力量適應分歧天下的這類本領叫做“混元之力”，而與之對應的是能夠扭曲四周法則以適應本身才氣的本領則被稱為“造化之力”。而對造化之力利用最強的存在就是主神。

融會了本身把握的手腕，東合子體內的五臟之氣則再次喝彩雀躍的融會起來，五位五行孺子則逐步的淡化消逝真正的融入了身心表裡當中。此時胸中五氣朝元纔算真正意義上的煉成，它們的運作不再需求了一個籠統的五行孺子的觀點作為中介。而這也標記取東合子真正進入了九轉玄功第二層。

九轉玄功第二層開端，每層實際可修成九種神通。當然這是實際值，分歧人按照分歧的天賦前提會產生竄改。而東合子第一個神通就是禦物，這類神通某種意義上講算是心念力的進級版。如果做個辨彆的比方，心念力就是用一隻看不見的 手拿起一件物體，那麼禦物就是將一件物體變成本身的一部分。從矯捷性上講，禦物要更矯捷一些。但是一心隻能禦一物，如果冇有分神化唸的本領，那麼東合子在禦物的同時，彆的節製的東西都是心念力的感化產生的拿起結果。此時，東合子再利用玄光杖就不必再藉助泥丸真人這類介乎於胡想與實在之間的中介物了。

更奇妙的是，他的瞳孔周邊放射出淡淡的棱晶狀藍光，還在忽正忽反的漸漸扭轉著，彷彿埋冇著星鬥般浩大玄奧的力量。