第162章 大宗師[第2頁/共3頁]

便不管不顧，也自拜彆。

張三豐和張無忌。

在這個天下中，恰好有兩人能夠類比。

一身所學，能開一派之宗，就叫宗師。

明教立教，並非如同江湖人中所想普通，隻是殘害武林的魔教，而此中有大半是心存顛覆元庭、驅除韃虜、光複國土之心。

他習練的時候短，又大多靠著外掛修煉上來，很多東西都有些知其然，不知其以是然的感受。

……

這是一種境地、一種成績，而不純真指的是一身功力。

在城中探聽了一番，獲得切當動靜後，花愷便出了城，徑直往武當山的方向趕去。

不過若花愷這些都是基於猜想，究竟如何，還要見上一麵才氣確認。

那三個羅帽老者，應當是殷天正的家仆，殷無福、殷無祿、殷無壽三人。

這就是承前啟後，繼往開來，稱得上一聲大宗師。

何況空間扶植也需求大量的資本充分，秘笈這東西天然是多多益善。

如果撇歸天界的差彆，功力凹凸，這位大宗師的武學境地，怕是已經和老呂相差不遠。

這天下，論武學，另有那裡比得上這座山上的那位大宗師？

從剛纔的殷無福三人脫手的景象來看，這個天下武學程度也真不算低。

看了那雲鶴一眼，三人也冇再難堪，擺佈不過是一個無關緊急的人罷了，也是惱他們三人想要難堪他們姑爺，纔要脫手經驗，這雲鶴也還算有進退，不似那祁天彪，並且那未現身的高人，一身功力高深，難知深淺，冇需求為自家老爺招此費事。

隻是因行事不密，在發難前被叛徒偷了叛逆名冊，要向太原知府告密，一家長幼性命本將不保，卻被路過的張鬆溪得知，殺了知府和叛徒，奪回了名冊，保住一命。

而宗師之大，莫過於承前啟後、繼往開來，這就叫大宗師。

這天下被元人占有，將漢人如豬狗普通奴役，想殺就殺，搞得哀鴻遍野，民不聊生，可這一群所謂的武林高人，卻整六合為了一把破刀，自相殘殺，也不知殺了多少自家人。

他倒想看看，這些本來隻是假造的絕學，變成了實在以後，會是個甚麼模樣。

花愷看完熱烈，順手救了一小我，便回到了城中。

他在劍俠天下入耳聞，武學境地平分後天、天賦，在天賦以後，又有宗師之稱。

除了厥後的明教，這些高人恨不能滅儘的魔教，竟冇有幾民氣胸家國之念，也是讓人不齒。

不過這些事也和他冇有乾係，隻要不犯到他手上，他也懶得去理。

一眾江湖中人不但是為來人的內功修為震驚，更是為“殷天正”三字而色變。

自家仆人是明教法王他們天然曉得，固然已經破出明教，自主天鷹教，但所謂明教乾的活動是甚麼，他們也一清二楚。