求教《漢鄉》作者孑與2大神[第1頁/共3頁]

在第141章中，大神以配角的角度說“天下本無成法，任何思潮呈現都有他呈現的來由地點……某家覺得，我儒家若要悠長昌隆下去，必定要敞暢度量，采取天下思潮為我所用……要曉得我們訂立的統統端方，都是為了讓人本身更加的好過，而不是活的更加痛苦。”在第156章中大神有提到，“唯有將這些聰明聰明的孩子寄養在彆處，才氣達到百花齊放的結果。”加上配角雲琅出身西北理工，那麼由上我是否能夠以為大神是支撐並且尋求百花齊放的結果的？

汗青上的巫蠱之禍終究的結局我是曉得的，如果大神對此是持否定態度的，那麼對這一汗青事件大神籌算如何措置？可否便利流露一點點滿足我的獵奇心。當然，如果不便利流露那這個就當我冇問。

拜讀孑與2大神的《漢鄉》，有幾到處所看得不是很明白，新人白丁特此請教大神，還望大神不要因為我是新人白丁而吝於點撥。

肆傻敬謝

彆的，大神對於“謾罵所怨者，被謾罵者即有災害”的說法是堅信不疑？還是嗤之以鼻？為甚麼？

在《漢鄉》第136章中，大神對董仲舒的描述是“雲琅不肯意跟他打號召，因為該死的董仲舒不但冇死，反而獲得精力奕奕”可見大神在文章中表達的意義是不喜好董仲舒的。到前麵“嘴裡說著感激不儘，恰好這個故鄉夥卻把身子靠在跳舞跳得汗津津的胡姬身上，就差現場敦倫了”，可見大神對董仲舒是有貶義的。

不過當然，我與大神是素不瞭解的，做這類假定未免有些傲慢高傲了。

“推明孔氏抑黜百家”對中國汗青的影響不言而喻，也是漢武帝在朝期間最首要的成績之一。不管是寫漢武帝期間的汗青還是演義，這一首要的汗青事件都是難以避疇昔的，那麼大神對這一首要的汗青事件是持附和的態度還是持反對的態度？我冇有看明白。

但是最後還是想說，我就隻是想寫個文罷了，寫本身抱負中的餬口罷了，自認不偷不搶也冇有打攪到任何人，至今白丁一個，以是我很不睬解，為何會憑白地就招來了是非。

但是在第140章時，大神對董仲舒的描述就又變成了“是小我都曉得董仲舒此人視財帛、權勢如糞土，可謂大漢國的品德標杆。冇人會思疑董仲舒的品德，既然董仲舒將本身的名帖套上雲氏錢莊的封皮，就申明，這家雲氏錢莊跟董仲舒的品德一樣堅硬可靠。”在141章中，“不管如何說，雲琅對董仲舒這類人還是尊敬的，儘力平生去達成一個目標，如許的人不管如何也是值得尊敬的……隻可惜這類冒傻氣的人在後代變得越來越少，不管用甚麼樣的說話去歌頌他，都冇有真正留住他……”在149章中，“陽光落在他蠟黃的臉上，彷彿有一股子近乎崇高的覺得，他的行動遲緩，卻向前走的果斷不移。雲琅瞥見他的同時，他也瞥見了雲琅，雲琅深深地一禮，董仲舒點頭行禮。”到處都是歌頌和恭敬。