一千一百七十五 他不惜付出任何代價[第1頁/共3頁]

裝甲兵實在就是裝甲化的馬隊，從本質意義上來講，馬隊也能夠說是從未被淘汰掉，隻是騎手的坐騎竄改了，從血肉之軀的植物變成了冷冰冰的合金裝甲。

儒家的華夷、防民態度反對公眾學習漠北的自構造與騎射，使得公眾冇有自保才氣，成為待宰的羔羊，一旦軍隊敗北，公眾和他們的財產就會肥了匈奴，還使得漢軍落空了優良的兵源。

到當時，蕭如薰要將北方最肥美的草原歸入大秦的統治當中，占據草原，構造邊民去草原製作城池，在草原定居。

蕭如薰要在北伐大漠之前，在北方大地建成數個軍民一體化的地區，農時務農，閒時練兵，儲備薄弱的根本兵員，並且構成以當局養馬為主、官方養馬為輔的馬政戰略。

而為了這十萬馬隊的後勤保障，出動數十萬步兵和數萬馬匹運送糧草，仗是打贏了，但是也形成了海內戶口減半的龐大耗損，對漢朝積累數十年的國力來講也是沉重的承擔。

覺得有了火器便能夠丟棄馬隊，覺得軍隊全麵火器化就能勝利打敗馬隊，那宋軍和明軍真的是笑而不語。

墨家的部分學說恰好是能夠用來打擊儒家學說打壓儒家學說最好的體例。

可見漢家軍隊北伐作戰的困難和要求之高。

北虜的存在，讓蕭如薰始終感受有一柄劍選在本身的頭上。

現在和之前所做的統統，不管是在南洋擯除西班牙人收伏葡萄牙人，還是在遼東清算女真人，亦或是在西南清算土司以及即將展開的對日本的最後一戰，其目標，都是為了給將來大範圍北伐北虜打下一個堅固安穩的後院。

兵家最忌諱兩線作戰，那是因為在當時的出產力前提之下，兩線作戰不具有可行性，但是出產力生長到現在，蕭如薰以為不管是秦還是明都具有同時對付兩場並不算太大範圍的部分戰役。

從漢武帝期間開端，一向到現在，每一次中原王朝對北虜建議的戰役都是傾國之戰，動用全部國度的氣力對北虜建議戰役，而得空分兵對抗其他。

而最為直接的應用，就是在將來籌算作為軍隊解纜地和後勤補給基地的北方數個地區停止軍民一體化的試點。

墨家。

蕭如薰以為墨家的部分辯法是很對的，專門切中了儒門權謀的關鍵之處，儒家也不是冇有可取之處，隻是負麵影響更大。

而北伐北虜，說真的，冇有一次不是國戰。

移民實邊計謀是漢朝提出來的，為了漢武帝北伐匈奴打根本，收縮運輸補給的間隔，減少財務耗損，這是很有遠見的體例。

他要構造百姓畜牧，生長大秦的畜牧業，為大秦供應穩定而又高質量的肉食和奶食的來源，降落肉類和奶類食品的代價，改良大秦百姓的飲食佈局。

從古典仆從期間開端，一向到一戰，貫穿人類幾近全部戰役史，馬隊的感化不言而喻。