57.第五十七章[第1頁/共7頁]

他母親是續絃，父親前頭另有個老婆。厥後父親得了官職，帶著妻兒和祖母到任上餬口，歸去臨川王家的機遇便少了。前些年父親歸天，棺木暫葬江寧，他們兄弟幾人一向籌議著要選個好日子、挑個好處所正式為父親下葬，這擔擱來擔擱去一向冇成。聽著王沆提及臨川諸事，王安石也非常欣然，表示等上頭批下葬父之過後必然回臨川小住。

少年也感覺本身問了個傻題目，誠懇答覆：“這不是買的，是我本身抄的。”他給王雱提及這醫書的來源，本來離這不遠的月湖一帶有位隱士姓樓，單名一字鬱，人稱西湖先生，家中藏書破萬卷，雖隱居不睬世事，對士子卻極好，答應士子免費到家中謄寫書卷，偶爾請教的人多了還會開堂講學，在士子當中很馳名譽。

王雱還不算震驚。他曾經去過草原跟進一個工程, 當時他們去本地的蒙古包做客，本地人在蒙古包外頭堆了很多乾牛糞，都是用來生火取暖的。乾牛糞耐燒, 工程隊還曾經圍在燒得火紅的燒牛糞上麵烤乾糧吃。出產力生長程度越是原始的處所, 牛糞的用處越多。

沈括把他平生裡頭體味的技術、看到的八卦、學過的裝逼技能全數寫在一起，寫成了一本書——《夢溪筆談》。

王雱第二天去找司馬琰，蹲在韭菜苗子前和司馬琰嘰嘰咕咕地提及昨晚的慘案。見他一臉生無可戀，司馬琰噗嗤一聲笑了出來，很冇知己地感覺王雱這日子過得太逗了。

張氏感覺是這個理，也就不再多言。

憑甚麼要理科生背論語啊？！理科生把論語都背出來了，讓人家理科生如何辦？這也太傷害人家理科生了！

因而王沆臨去時直誇：“娶得嫂子這麼賢惠的賢渾家，兄長運氣實在好啊！”

吳氏信佛，王雱常被帶著去梵刹上香，和尚當中有誠懇向佛的，也有渾水摸魚的，王雱看多了，感覺他們大多也都是淺顯人。

比如有個叫王子野的人是素食主義者，一輩子不沾葷腥，過得很歡愉，他傳聞今後麻溜地寫進書裡。

晚餐吃的固然是素菜，味道卻還挺不錯。王雱正一本端莊地處理著本身那份晚餐，一個十五六歲的少年老步入內，看著也是來這邊用飯的。那少年討了份齋飯，坐在離王安石一行人不遠的一桌用飯，邊吃手裡還邊拿著本書在看。

王雱慫了。看來這該考的還是得考，早點考上早點加一條小命，作天作地也不怕不謹慎把本身作死了！

當然，隻是一咪咪罷了，再多的不能有了，不然有損他二十一世紀根正苗紅好青年的光輝形象。

司馬琰一臉“你真這麼感覺嗎”的神采瞅著王雱。

他這從兄住的不好，吃得卻頗不錯，吃過飯侄兒還提示他從兄說早說好了等會兒要去澡堂沐浴的。這小日子過得真美！難怪他這回見了從兄感受有那裡分歧了呢，本來是本來邋裡肮臟的衣服變得乾清乾淨的，鬚髮也打理得很不錯，和分開臨川時實在有了天翻地覆的竄改！