第三十章 文明[第1頁/共4頁]

邵立德又小扣桌桉，很久後說道：“傳旨，著外務府辦學。”

“臣在。”儲慎平頂盔摜甲，從殿內入內。

製造本錢、利用壽命、事情可靠性、推行渠道、售後保護等，每一樣都很首要，都決定了新技術、新產品的運氣，決定了它被髮明出來後，會不會逐步消逝在我們的餬口中，並在數百年後再被重新發明。

“調集銀鞍直兒郎，隨朕南下鎮州巡查。”邵立德號令道。

“陛下，暫未有停頓。摩尼法師說這類東西大食也有，稱為‘瀏覽石’，中書聽聞以後，要了幾個疇昔。宋侍郎、陳侍郎萬分愛好，叮囑少府再多做一些。”周之仲回道。

如果冇有蒙前人帶來的毀滅天災，讓中亞、西亞文明嚴峻發展，汗青或許將是另一個走向。

老眼昏花的官員、勳貴、富商不知凡幾，對他們而言，眼鏡是剛需——汗青上1352年，意大利人發明眼鏡，明朝中期經南洋傳入中國，姑蘇就呈現了眼鏡店，證明需求是不小的。

“是。臣辭職。”周之仲捧著書，緩緩退下。

有些人下認識以為，隻要做出來某種東西，它就必然能推行。

中亞、西亞一大票農耕、貿易國度，實在文明上挺繁華的，有很多創新的事物，有本身的獨門絕活——吐蕃人依托從中亞獲得的冶煉技術，製造出的兵甲完整不輸大唐，那些國度實在並不掉隊。

邵立德感覺，有需求保持住這些國度的存在，與中原相互交換，互通有無。大師一起學習，相互促進，相互進步，讓他們向東看，向東走，起碼在與歐洲、中國之間的交換中保持均衡，不側重一方，或許是一件能竄改全部民族將來的大功德。

“令兄在諸道州統計民風病，忙得腳不沾地。朕教給你的事，辦得如何了？”邵立德問道。

但在此時，邵立德尋覓了好久，纔在京兆府鄠縣找到了遁藏戰亂的前唐少府工匠，他會製作透鏡。

想到這裡，他有些坐不住了，深切感遭到時候未幾。

這是他一向以來灌輸的觀點，他不會公開粉碎。

隋代的水車到明朝重新發明，的確搞笑！

邢州行營都批示使盧懷忠簡樸彙報了一下疆場情勢，並要求增發新一批東西，包含箭失、傷藥、雨布等等。

先漸漸保持住光學市場，儘能夠擴大從業職員數量。人多了，技術就能保持住，乃至能獲得進一步生長——從業職員數量非常關頭，實際上來講，乾這行的人越多，技術就越輕易傳播下去。

一個新技術，本錢過於昂揚，它仍然是不適合推行的，也就冇有市場，終究會消逝。

從這個角度來看，邵立德感覺西域的首要性又上升了幾個層級。

但急需處理的實在是本錢題目。

不過幸虧有工匠。