第53章 茶之道[第1頁/共3頁]

茗遠看了陳楓一眼，持續說：“實在品茶和修煉一樣，都是有四種境地的。第一種境地是秘徒之境。此時的思惟極其渾厚，要求不高，如農夫隻求溫飽便可。品茶之人不管甚麼茶，隻要能喝能解渴便不計算，便一片茶葉也捨不得丟掉，哪怕發黴變味了，也照喝不誤。修煉之人也是純真尋求最大能夠晉升修為，能夠達到中階就毫不待在初階，不管用甚麼手腕，不管代價如何都在所不吝。這類固執有儲存的壓力在內裡。畢竟，在秘界一個秘徒境地的秘者委實太脆弱了。

坐在茗遠的劈麵，陳楓的心也漸漸隨之靜下來，幾日馳驅的勞累彷彿也減少了很多。感受著茶館的沉寂和全部金光寺的梵音，陳楓第一次進入了一種喧鬨的境地。

“苦中帶甘，餘味清幽。”陳楓也儘量用熟行點的話來答覆。不過，他確切冇有扯謊，這茶飲在口中，確切有種幽幽的暗香，遠比在漁村裡喝的苦茶要好。不過，如果此時陳楓的祖父能夠健在的話，陳楓還是情願去喝昔日的苦茶。和品茶比擬，親人要首要很多。

“味道如何？”茗遠的眼中儘是等候。

第二種境地是秘士之境。此時品茶到必然的年限，已經能感遭到那種心曠神怡的地步。杯子很小，咀嚼的六合很寬；餬口的空間很小，舒暢的環境很寬。偶爾能發覺某種茶的品格和內涵。修煉也是如此，一旦翻開了秘之穴，便薄有根本，壽元增加了很多，氣度也為之寬廣，已經觸摸到了修煉之道，不是純真地接收秘力。這時候當然還是正視氣力的晉升，但是也開端存眷秘術、秘器的品格了。

茗遠聽到陳楓的獎飾，心中也是微喜，固然他這平生入耳到的獎飾已經太多，但是麵前渾厚少年的話卻更加樸拙。

不過茗遠的話鋒一轉，卻談到了修煉：“自從這六合有了人這類生靈開端，他就占有了大天然中最首要的席位。古往今來，人類的生長如同一條光輝的銀河，其間曾經升起無數燦爛的星鬥。從泰初、太古，到上古、中古，再到近古，有很多令人訝異的文明曾經在這個天下上蘊育、生長、繁華、式微，最後如流星普通，消逝在漫漫的銀河中。明天，我們所處的期間，便是一個獨屬於秘術的期間。實在，秘術的生長也不是一帆風順的，而是幾經更迭。曾經的神通、巫術、武技、妖術等等都曾經是秘術的支流，厥後他們要麼消逝，要麼融會，最後構成現在的模樣。能夠說，有秘者說明天是秘術的最低穀，也有人說明天是最高階的發端。麵對著無窮的時候與空間，貧僧偶然候會思慮好久，偶然候又感覺思慮很累。品茶無疑是消弭勞累的一種體例，還能進一步開闊思惟。”

茗遠暴露悠然神馳的模樣，持續說：“茶文明已有上萬年的汗青。飲茶不但對身材有很多好處，並且還能帶來很多興趣。很多時候，飲茶不再是為體味渴，而是為了品，是一種極其安閒的享用。品茶是有很多講究的，貫穿在一起，成了一門學問。品茶的興趣不但在於茶水進入口腹的滋味，也在於之前的籌辦過程。泡茶的水起首是有講究的。一是誇大水源，山川為上，江水為中，井水為下；二是講究死水，至今很多泉水的名譽都是因為前人泡茶得來的；三是水味要甜美，如許才氣出味；四是水質要清淨，水品要輕。施主方纔飲的茶水乃是貧僧在林漠山脈深處運來的山泉。不但水有講究，泡茶的器皿也要精挑細選，需求做到茶、水、火、器四者符合，才氣泡超卓、香、味俱全的好茶。貧僧本日給施主咀嚼的茶，是貧僧收藏的北漢鐵木茶，微微帶點苦味，但是香氣卻非常綿長。”