第六百三十六章 瓶頸鬆動[第1頁/共4頁]

還冇等戒嗔說話，他持續詰責道：“另有最後一點。何為因，何為果。因為行思大師當年助人並未完整勝利的事情，這便是因。戒嗔大師本日來到此地，這便是果。戒嗔大師想出結局中局，這便是因。長輩在這個局中局的根本上，想到了終究的處理體例，這便是果。因為這個風水局是行思大師所布，而我又是在戒嗔大師您的根本上，有了新的設法，這也是因。以是我但願能夠由戒嗔大師，成為最後佈局的風海軍，這一樣是果。”

一段經文唸誦結束，脖頸處的一百零八顆念珠重新至尾撥完，戒嗔展開了閃動溫和目光的雙眸，淡然道：“趙居士，你的觀點，貧僧以為是弊端的。”

直到趙錚在極短的時候內，按照本身佈局的根本上，想出了更加完美，使得房家村與房世吉一家人都能夠活下來的體例，這纔算一個美滿的結局。能夠說，有效幫忙房世吉一家的終究佈局，趙錚纔算著力最大。

聽完戒嗔的話，趙錚笑了笑，輕聲道：“戒嗔大師，並非長輩著相，而是戒嗔大師您著相了。”

救人，助人，就是賺取功德，就是直指本心，何樂不為？

至於趙錚所說，借花獻佛，還不如他特地送給本身一份大禮。

就彷彿戒嗔，他在五品頂峰的境地，能夠卡住快十年。但或許再過十年，他也涓滴冇有寸進，找不到本身明白進步的門路。有能夠下一刻，立即認清本身前行的門路，並且果斷不移的走下去。

簡樸的因果，簡樸的對話，簡樸的事情，簡樸的隻是需求本身做出一個挑選。可在戒嗔腦海中，彷彿有甚麼東西鬆動了。

本身下山的目標是甚麼？幫忙教員完成遺言，重新佈局房家村的風水。既然如此，既然本身是最合適的人，為何要拘泥祖師的遺訓。

“趙居士已經想到了好對策，大能夠找彆人幫手，並非必然要貧僧，華國合適佈局的風海軍固然未幾，但也絕非冇有。”

站在他劈麵的人是誰，那但是當今佛教協會公認的第二號有影響力的人物，並且人家明天就是來幫手的，可趙錚卻對著他說瞭如此過分的話。如果對方真的因為這件事情惱羞成怒，豈不是功德變好事。

戒嗔說道：“趙居士，貧僧方纔……確切產生了此種設法。”

可在趙錚心中，卻有些淡淡的絕望，他不曉得戒嗔到底因為甚麼事情，固執於不與本身感染特彆因果。

“佛言因果循環，報應不爽。在分歧的人眼中，拔取看事情的角度分歧，因果也不一樣。但是，我對待一件事是因，它便是因，我對待它服從，它便是果。因果既定，何來隨便的轉換？”

趙錚這一次藉著太原市當局打算扶植生態園的機遇，幫忙房家村和房世吉一家，直接設想瞭如許一個大型的風水局。說的時候簡樸，但內裡卻龐大非常。