第七百一十一章 佛鐘道言[第2頁/共4頁]

“恰是風水學的初創人，玄門神庭的神仙之一，九天玄女。信賴趙居士，必然對佛教聖地，梵學法器上，有玄門這段筆墨，感到非常驚奇？”戒嗔問道。

“仰光寺當代方丈戒嗔，見過故交以後。”戒嗔雙手合十，行了一個極其慎重的佛禮，隨後二者哈哈大笑。

“阿彌陀佛，恰是如此，如果我冇有猜錯，趙居士應當已經有了答案。”戒嗔笑著道。

一時候，趙錚隻感覺本身的腦筋有些不敷用，堂堂一個佛教聖地，並且還是一件人間少有的佛教初級法器上麵，竟然攥刻著對玄門中一名神仙，九天玄女讚美的美文。

“普度大師不知天機如何，自知大限將至，便當用最後一絲力量，發揮了佛家的天眼通之術，看到了將來的某個片段。以後，他給我們留下幾句話，便以九十九歲的高齡圓寂。圓寂後，構成一粒至善舍利子。”

當然，不管是基督教的預言術，還是佛教的天眼通，他們能看到的隻是時候長河的一部分。當那一部分因為不成抗力而給不，他們看到的天機也會變得混亂。

俄然，他昂首看向佛鐘上的道學筆墨，心頭俄然一片明悟。

“戒嗔大師，你們並非曉得我的身份，是如何肯定我是恩師的弟子？就是你們要找的人？”趙錚問道。

趙錚立即明白了普度大師的意義，對戒嗔說道：“戒嗔大師，普度大師的意義是，我便是阿誰與佛有緣，與仰光寺有大淵源之青田人的傳人？”

所謂的至善舍利子，不過是心臟四周的位置，構成的非心舍利的舍利子。用佛家的說法，這位圓寂的法師，一心向善，此乃大善卻未完成的說話，視為至善舍利。

求那建壇立碑曰：有肉身菩薩於此受戒。

可他一起走上來，能夠清楚的看到，鐘內統統構造普通，甚麼也冇有啊？

“而隨後的日子，一共分四次，大日如來鐘都收回了嗡嗡聲，並且一次比一次熾烈，非常的鎮靜。”戒嗔持續說道。

“這佛家的天眼通之術，公然奇異。”貳心中感慨著，持續聆聽戒嗔的教誨。

“這……這不是太上無極九天紫府玄祖至尊法懺經文中，對於九天玄女的讚美辭非常殊聖原文的起讚嗎？”

劉基，漢族，字伯溫，浙江省青田縣南田村夫。

“今有大佛緣之人降世，乃仰光寺大恩者青田先人，尋他，尋他，看他風雲大世，舞動風雲……”

“阿彌陀佛，趙居士心有迷惑？”戒嗔問道。

“啊！”

趙錚點點頭，說道：“如果說半年之前，如來鐘嗡鳴，有六合異象產生，長輩能夠略知一二。但以後四次嗡鳴，長輩臨時冇有想到是何啟事？”

“《紫府玄祖法懺》一文中的起讚，歌頌的工具是玄門神仙之一，傳說中也是風水學的初創人――九天玄女。”趙錚說道。