第七百一十一章 佛鐘道言[第2頁/共4頁]
“恰是風水學的初創人,玄門神庭的神仙之一,九天玄女。信賴趙居士,必然對佛教聖地,梵學法器上,有玄門這段筆墨,感到非常驚奇?”戒嗔問道。
“仰光寺當代方丈戒嗔,見過故交以後。”戒嗔雙手合十,行了一個極其慎重的佛禮,隨後二者哈哈大笑。
“阿彌陀佛,恰是如此,如果我冇有猜錯,趙居士應當已經有了答案。”戒嗔笑著道。
一時候,趙錚隻感覺本身的腦筋有些不敷用,堂堂一個佛教聖地,並且還是一件人間少有的佛教初級法器上麵,竟然攥刻著對玄門中一名神仙,九天玄女讚美的美文。
“普度大師不知天機如何,自知大限將至,便當用最後一絲力量,發揮了佛家的天眼通之術,看到了將來的某個片段。以後,他給我們留下幾句話,便以九十九歲的高齡圓寂。圓寂後,構成一粒至善舍利子。”
當然,不管是基督教的預言術,還是佛教的天眼通,他們能看到的隻是時候長河的一部分。當那一部分因為不成抗力而給不,他們看到的天機也會變得混亂。
俄然,他昂首看向佛鐘上的道學筆墨,心頭俄然一片明悟。
“戒嗔大師,你們並非曉得我的身份,是如何肯定我是恩師的弟子?就是你們要找的人?”趙錚問道。
趙錚立即明白了普度大師的意義,對戒嗔說道:“戒嗔大師,普度大師的意義是,我便是阿誰與佛有緣,與仰光寺有大淵源之青田人的傳人?”
所謂的至善舍利子,不過是心臟四周的位置,構成的非心舍利的舍利子。用佛家的說法,這位圓寂的法師,一心向善,此乃大善卻未完成的說話,視為至善舍利。
求那建壇立碑曰:有肉身菩薩於此受戒。
可他一起走上來,能夠清楚的看到,鐘內統統構造普通,甚麼也冇有啊?
“而隨後的日子,一共分四次,大日如來鐘都收回了嗡嗡聲,並且一次比一次熾烈,非常的鎮靜。”戒嗔持續說道。
“這佛家的天眼通之術,公然奇異。”貳心中感慨著,持續聆聽戒嗔的教誨。
“這……這不是太上無極九天紫府玄祖至尊法懺經文中,對於九天玄女的讚美辭非常殊聖原文的起讚嗎?”
劉基,漢族,字伯溫,浙江省青田縣南田村夫。
“今有大佛緣之人降世,乃仰光寺大恩者青田先人,尋他,尋他,看他風雲大世,舞動風雲……”
“阿彌陀佛,趙居士心有迷惑?”戒嗔問道。
“啊!”
趙錚點點頭,說道:“如果說半年之前,如來鐘嗡鳴,有六合異象產生,長輩能夠略知一二。但以後四次嗡鳴,長輩臨時冇有想到是何啟事?”
“《紫府玄祖法懺》一文中的起讚,歌頌的工具是玄門神仙之一,傳說中也是風水學的初創人――九天玄女。”趙錚說道。