暴雨迷蹤(22)[第1頁/共3頁]
唐終南山釋道宣述
一心除亂,攝念山林、億千萬歲,以求佛道。
如是我聞。一時、佛住王舍城、耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱。皆是阿羅漢,諸漏已儘,無複煩惱,逮得己利,儘諸有結,心得安閒。其名曰:阿若憍陳如、摩訶迦葉、優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、舍利弗、大目犍連、摩訶迦旃延、阿冕樓馱、劫賓那、憍梵波提、離婆多、畢陵伽婆蹉、薄拘羅、摩訶拘絺羅、難陀、孫陀羅難陀、富樓那彌多羅尼子、須菩提、阿難、羅侯羅,如是眾所知識、大阿羅漢等。
真珠摩尼、硨磲瑪瑙、金剛諸珍,奴婢車乘、
因而彌勒菩薩欲重宣此義,以偈問曰:
淨如寶珠,以求佛道。又見佛子,住忍辱力,
夫以靈嶽降靈,非大聖無由野蠻。適化所及,非昔緣無以導心。以是仙苑勝利,機分小大之彆。金河顧命,道殊半滿之科。難玄門被乘時,無足核其高會。是知五千離席,為進增慢之儔。五百授記,俱崇密化之跡。以是放光現瑞,開辟請之教源。出定揚德,暢佛慧之宏略。朽宅通入大之文軌,化城引昔緣之不墜。係珠明理性之常在,鑿井顯現悟之多方。詞義宛然,喻陳惟遠。自非大哀曠濟,拔滯溺之沈流。一極悲心,拯昏倒之失性。
欣樂施與,求佛聰明。文殊師利,我見諸王,
以是人緣,地皆嚴淨,而此天下、六種震驚。
雨曼陀羅、曼殊沙華,栴檀香風,悅可眾心。
深修禪定,得五神通。又見菩薩,安禪合掌,
往詣佛所、問無上道,便舍樂土、宮殿臣妾,
或見菩薩,肴膳飲食、百種湯藥、施佛及僧。
獨處閒靜,樂誦典範。又見菩薩,英勇精進,
爾時比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、及諸天龍、鬼神等,鹹作此念:‘是佛光亮神通之相,今當問誰?’
爾時佛放眉間白毫相光,照東方萬八千天下,靡不周遍,下至阿鼻天國,上至阿迦尼吒天。於此天下,儘見彼土六趣眾生,又見彼土現在諸佛。及聞諸佛所說經法。並見彼諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸修行得道者。複見諸菩薩摩訶薩、各種人緣、各種信解、各種邊幅、行菩薩道。複見諸佛般涅槃者。複見諸佛般涅槃後,以佛舍利、起七寶塔。
文殊師利,導師何故、眉間白毫,大光普照。
清淨園林、華果富強、流泉混堂、施佛及僧。
經行林中,勤求佛道。又見具戒,威儀無缺,
妙法蓮華經卷第一
南無阿彌陀佛!
如是等施,種果奧妙,歡樂無厭,求無上道
三界第一,諸佛所歎。或有菩薩,駟馬寶車、
增上慢人,惡罵捶打,皆悉能忍,以求佛道。
剃除鬚髮、而被法服。或見菩薩,而作比丘,