繁體小說網 - 玄幻奇幻 - 萬妖朝佛 - 怪人忠告(04)

怪人忠告(04)[第1頁/共3頁]

後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉詔譯

因而彌勒菩薩欲重宣此義,以偈問曰:

經行林中,勤求佛道。又見具戒,威儀無缺,

自漢至唐六百餘載,總曆群籍、四千餘軸。受持盛者,無出此經。將非機教相扣,並智勝之遺塵。聞而深敬,俱威王之餘績。輒於經首,序而綜之。庶得早淨六根,仰慈尊之嘉會。速成四德,趣樂土之玄猷。弘讚莫窮,永貽諸後雲爾。

如是我聞。一時、佛住王舍城、耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱。皆是阿羅漢,諸漏已儘,無複煩惱,逮得己利,儘諸有結,心得安閒。其名曰:阿若憍陳如、摩訶迦葉、優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、舍利弗、大目犍連、摩訶迦旃延、阿冕樓馱、劫賓那、憍梵波提、離婆多、畢陵伽婆蹉、薄拘羅、摩訶拘絺羅、難陀、孫陀羅難陀、富樓那彌多羅尼子、須菩提、阿難、羅侯羅,如是眾所知識、大阿羅漢等。

一心除亂,攝念山林、億千萬歲,以求佛道。

往詣佛所、問無上道,便舍樂土、宮殿臣妾,

文殊師利,導師何故、眉間白毫,大光普照。

千萬億種、栴檀寶舍、眾妙臥具、施佛及僧。

唐終南山釋道宣述

天龍恭敬,不覺得喜。又見菩薩,處林放光,

欣樂施與,求佛聰明。文殊師利,我見諸王,

從阿鼻獄、上至有頂。諸天下中,六道眾生,

爾時比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、及諸天龍、鬼神等,鹹作此念:‘是佛光亮神通之相,今當問誰?’

增上慢人,惡罵捶打,皆悉能忍,以求佛道。

夫以靈嶽降靈,非大聖無由野蠻。適化所及,非昔緣無以導心。以是仙苑勝利,機分小大之彆。金河顧命,道殊半滿之科。難玄門被乘時,無足核其高會。是知五千離席,為進增慢之儔。五百授記,俱崇密化之跡。以是放光現瑞,開辟請之教源。出定揚德,暢佛慧之宏略。朽宅通入大之文軌,化城引昔緣之不墜。係珠明理性之常在,鑿井顯現悟之多方。詞義宛然,喻陳惟遠。自非大哀曠濟,拔滯溺之沈流。一極悲心,拯昏倒之失性。

淨如寶珠,以求佛道。又見佛子,住忍辱力,

爾時彌勒菩薩作是念:‘今者、世尊現神變相,以何人緣而有此瑞。今佛世尊入於三昧,是不成思議、現罕見事,當以問誰,誰能答者。’複作此念:‘是文殊師利、法王之子,已曾靠近扶養疇昔無量諸佛,必應見此罕見之相,我今當問。’

以是人緣,地皆嚴淨,而此天下、六種震驚。

複有學、無學二千人。摩訶波闍波提比丘尼,與家屬六千人俱。羅侯羅母耶輸陀羅比丘尼,亦與家屬俱。菩薩摩訶薩八萬人,皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉,皆得陀羅尼。樂說辯才,轉不退****扶養無量百千諸佛,於諸佛所、植眾德本,常為諸佛之所稱歎。以慈修身,善入佛慧。通達大智,到於此岸。稱呼普聞無量天下,能度無數百千眾生。其名曰:文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得局勢菩薩、常精進菩薩、不歇息菩薩、寶掌菩薩、藥王菩薩、勇施菩薩、寶月菩薩、月光菩薩、滿月菩薩、大力菩薩、無量力菩薩、越三界菩薩、跋陀婆羅菩薩、彌勒菩薩、寶積菩薩、導師菩薩,如是等菩薩摩訶薩八萬人俱。