鐵血屠城（12）[第1頁/共3頁]

從阿鼻獄、上至有頂。諸天下中，六道眾生，

時四部眾、鹹皆歡樂，身意快然，得未曾有。

唐終南山釋道宣述

千萬億種、栴檀寶舍、眾妙臥具、施佛及僧。

各種人緣、而求佛道。或有行施，金銀珊瑚、

眉間光亮，照於東方，萬八千土，皆如金色，

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寶飾輦輿，歡樂佈施。迴向佛道，願得是乘，

淨如寶珠，以求佛道。又見佛子，住忍辱力，

後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉詔譯

或見菩薩，肴膳飲食、百種湯藥、施佛及僧。

以無量喻、為眾講法，欣樂說法、化諸菩薩，

複有學、無學二千人。摩訶波闍波提比丘尼，與家屬六千人俱。羅侯羅母耶輸陀羅比丘尼，亦與家屬俱。菩薩摩訶薩八萬人，皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉，皆得陀羅尼。樂說辯才，轉不退****扶養無量百千諸佛，於諸佛所、植眾德本，常為諸佛之所稱歎。以慈修身，善入佛慧。通達大智，到於此岸。稱呼普聞無量天下，能度無數百千眾生。其名曰：文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得局勢菩薩、常精進菩薩、不歇息菩薩、寶掌菩薩、藥王菩薩、勇施菩薩、寶月菩薩、月光菩薩、滿月菩薩、大力菩薩、無量力菩薩、越三界菩薩、跋陀婆羅菩薩、彌勒菩薩、寶積菩薩、導師菩薩，如是等菩薩摩訶薩八萬人俱。

文殊師利，導師何故、眉間白毫，大光普照。

妙法蓮華經序品第一

濟天國苦，令入佛道。又見佛子，何嘗就寢，

能問諸佛，聞悉受持。又見佛子，定慧具足，

三界第一，諸佛所歎。或有菩薩，駟馬寶車、

破魔兵眾、而擊法鼓。又見菩薩，寂然宴默，

想吃白來的美餐？

因而彌勒菩薩欲重宣此義，以偈問曰：

清淨園林、華果富強、流泉混堂、施佛及僧。

雨曼陀羅、曼殊沙華，栴檀香風，悅可眾心。

入於深山，思惟佛道。又見離欲，常處餘暇，

妙法蓮華經卷第一

剃除鬚髮、而被法服。或見菩薩，而作比丘，

天龍恭敬，不覺得喜。又見菩薩，處林放光，

如是等施，種果奧妙，歡樂無厭，求無上道(未完待續。)

欄楯華蓋、軒飾佈施。複見菩薩，身肉手足、

一心除亂，攝念山林、億千萬歲，以求佛道。

名衣上服、代價千萬，或無價衣，施佛及僧。

欣樂施與，求佛聰明。文殊師利，我見諸王，

妙法蓮華經弘傳序

真珠摩尼、硨磲瑪瑙、金剛諸珍，奴婢車乘、

爾時彌勒菩薩作是念：‘今者、世尊現神變相，以何人緣而有此瑞。今佛世尊入於三昧，是不成思議、現罕見事，當以問誰，誰能答者。’複作此念：‘是文殊師利、法王之子，已曾靠近扶養疇昔無量諸佛，必應見此罕見之相，我今當問。’