再成囚徒（51）[第1頁/共3頁]

火焰幾阿[少/免]風阿[少/免]複幾根根幾阿[少/免]毛孔眉毛幾

雲何胎藏生雲何世不動何因如幻境及揵闥婆城

人間離生滅如同虛空華智不得有無而興大悲心

雲何為林樹雲何為蔓草雲何象馬鹿雲何而捕取

汝等諸佛子今皆恣所問我當為汝說自發之境地

肘步拘樓舍半由延由延兔毫窗塵蟣羊毛[麥廣]麥塵

我名為大慧通達於大乘今以百八義仰諮尊中上

毗尼比丘分雲何何人緣彼諸最勝子緣覺及聲聞

聲聞辟支佛佛及最勝子身各有幾數何故不問此

雲何俱異說雲何為增加雲何無色定及與滅正受

雲何山天仙揵闥婆寂靜擺脫至何所誰縛誰擺脫

雲何有三乘唯願為講解緣起何所生雲何作所作

無量寶寂靜仙闥婆充滿無上人間解聞彼所說偈

如有若無有是二悉俱離牟尼沉寂觀是則闊彆生

雲何不食肉雲何製斷肉食肉諸種類何因故食肉

雲何甘蔗種無上尊願說雲何長苦仙彼雲何傳授

雲何施設量唯願最勝說雲何空風如此何念聰明

多麼二無我雲何爾焰淨諸智有幾種幾戒眾生性

雲何禪境地竄改及外道雲何無因作雲何有因作

破三有者誰那邊為何身雲何無眾生而說有吾我

迦葉拘留孫拘那含是我何故說斷常及與我無我

如是我聞。一時佛住南海濱楞伽山頂。各種寶華覺得寂靜。與大比丘僧及大菩薩眾俱。從彼各種異佛刹來。是諸菩薩摩訶薩無量三昧安閒之力。神通遊戲。大慧菩薩摩訶薩而為上首。統統諸佛手灌其頂。自心現境地。善解其義。各種眾生。各種心色。無量度門。隨類普現。於五法、自性、識、二種無我究竟通達。爾時大慧菩薩與摩地菩薩。俱遊統統諸佛刹土。承佛神力。從座而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬以偈讚佛。

如來雲何於統統時刹現各種名色類最勝子環繞

此等積聚相幾波羅彌樓是等所應請何必問餘事

人間熱時焰及與水月光何因說覺支及與菩提分

正受滅儘定三昧起心說情意及與識無我法有五

滅及快意足覺支及道品諸禪定無量諸陰身來往

如因陀坎阱或悉諸珍寶箜篌細腰鼓狀各種諸華

雲何如如佛雲何聰明佛雲何於欲界不成等正覺

雲何為斷見及常見不生雲何佛外道其相不相違

爾時大慧菩薩摩訶薩承佛所聽。頂禮佛足。合掌恭敬。以偈問曰。

成為有幾種雲何名為論雲何生飲食及生諸愛慾

明處及伎術誰之所顯現伽陀有幾種長頌及短句

何故色究竟離欲得菩提善逝般涅槃誰當持正法

闊彆於斷常人間恒如夢智不得有無而興大悲心

缽他幾[麥廣]麥阿羅[麥廣]麥幾獨籠那佉梨勒叉及舉利

雲何為七地唯願為演說僧伽有幾種雲何為壞僧