第四百八十章 燙手[第1頁/共5頁]

吸引了他的重視力。

在桃州衛軍民批示使司，山林簇擁的桃河岸邊有一座卓尼官寨，張獻忠眼下就藏在這。

而二人商談中最首要的商定，就是張獻忠駐軍河州衛以後，比及秋收，用高出時價一半的白銀，采辦糧食八萬石及草藥、紙張、器物，有了這筆白銀，桃州的均田買賦就被盤活了。

每一座寺廟的銅頂、佛像，都要從張家口外的和尚廟采辦，再一起運返來。

從紙伸開端，要讓人識字就要有紙張，卓尼領地紙張緊缺，耐久以來都是從臨桃、隴西、秦安等地采辦，印刷一本書就需求支出大量代價。

而此次他們成群結隊，有的乃至舉族入山，構成村落就不一樣了。

因為彆人都帶家卷、有民夫，隻要張獻忠厚施的是絕對精兵政策，他的民夫都是當場強征，東西運到就打發人滾蛋，毫不養閒人。

這倒不是楊國龍不能抵抗屬民壓力，迷迷湖湖的東西就通盤照搬。

為了知識，接受再大的代價也在所不吝，數百年來都是這麼過來的。

但動員以後軍隊永久都走不出桃河。

非論如何，本年卓尼土司把桃州的地盤十足均掉，在官寨裡看著春耕，美滋滋等著春季歉收剝削屬民，才俄然認識到一個題目：均田買賦，是要銀子的。

楊國龍的先人在元朝拜見薩迦派格西時曾以「遇見洪峰」比方所處情勢，此時現在對楊國龍來講，也一樣見到了自高山之上滾滾崩騰而來的洪峰。

當元帥府開端均田分地，楊國龍已經統治了全部桃州，小小的八寨三萬人，在快速擴大下成為二十八寨、三百七十部、十二萬番民的大土司，單是登記在冊扼守四周八分隘口的番兵漢兵就有兩千二百人。

張獻忠和楊國龍，就這麼看對眼了，恰好楊國龍手上這會兒也冇啥糧食，他還想把張獻忠留到春季，這纔派人跟張獻忠聯絡，答應他兩個營駐紮在土司領地的隘口外，並聘請他進入領地。

卓尼官寨的土司姓楊，這是大明武宗天子賜下的姓氏，本來隻是桃州諸多番部中的首級之一，在神宗天子時得了統領林中蠻人的口諭，成為桃州兩岸諸番的無冕之王。

畢竟劉獅子本身就是個大土司，全部河湟實際上是他通過戰役打掉了地主、和尚、官員、土司以後高度集權的產品。

冇有人能曉得在這個四方兵馬如大水盪漾的混亂年代，天下局勢的走向竄改，楊國龍也不曉得，但他曉得以土司之力反對大水隻會粉身碎骨，唯有躋身其間適應潮流的土司才氣繁華昌隆。

和尚不但僅意味著經學，還意味著筆墨、凋版印刷、醫學、製藥、天文、律法。

楊國龍乃至還想學元帥府推行種痘，從秦州高價聘了一名痘醫，但他的運氣不好，那痘醫才種了三小我就死了一個，懼罪逃回秦州，氣得楊土司哇哇大呼。