第四十三章 血流[第1頁/共3頁]

他也是文人，考過童生，若非冇進的科舉考場冇準還能考取個功名，但當了兵，就成了赳赳武夫。

要在大街上指著小我先容，說‘這是個文人’，那多數是罵人，就是想說此人除了不乾閒事屁本領冇有。

“災年裡，水災！我興平裡家家戶戶每人勻出三天口糧獻給官軍，就換到個這成果？彆說冇兵戈，連陣都冇對，賊人就被放跑，拿老廟莊遇害鄉民的腦袋回城領功！”

“但要再遇見那狗囊的千戶，他吃咱一千五百頓飯，我再送他三錢鉛不虧。”

作為第一批前去老廟莊探路的五名馬隊之一，曹耀在路上奉告劉承宗這刀是為老廟莊能夠產生不測磨的。

能夠死的並不痛快，因為他的眼睛在附近搜尋，除了早已滲入泥土混為一體的血跡外並未找到合適猜想的屍首。

那是在大明帝國現有體係下，除胯下戰馬、身上甲冑、手中腰刀外一無統統之人。

轉過木柵與陷落的黃土寨牆，他走進被壓毀的院牆，院子裡石砌的水井上爬動蛆蟲，光禿禿的樹樁擺佈各處樹皮木屑，在樹皮木屑裡躺著個女人。

血流儘了，那身子白得像血。

獨一辨彆約莫是婦人的屍首大多還留著首級。

這老賊從院子裡扔出隻白貓，邊走邊罵街：“他奶奶哪個缺德玩意給院子裡留了半缸酒，冇水貓喝醉了，抻著尾巴四條腿各走各的，老子還覺得是大鵝呢！”

三錢，是一顆鳥銃鉛丸的重量。

他的掛具冇得勝鉤、了事環那樣的名字，隻在戰馬鞍具擺佈各有幾個便宜掛具，環裡頭夾著鉤，另有能放刀和斧頭的皮具。

在老廟莊，半月前禁止劉承宗進入村落的木柵被摧垮、燃燒至碳化，到處可見無頭死屍和屠宰牲口留下乾枯的血跡與骨頭。

從他家屬頂梁柱父親劉向禹身上，從教員楊鼎瑞身上，乃至包含他本身，他看到了文人的軟弱性。

賊人必然走得很倉猝，或者搶到東西太多，乃至於連略加修複就能利用的兵器都不肯帶走。

他們三小我隻要少之又少的共同點，都讀書，是這個期間比較有文明的人。

現有體係下具有越多的人，反動性越軟弱。

比方說張千戶率三百衛所軍與賊人買賣，用老廟莊村夫首級互換賊人自行撤走。

文人是個偽階層，下限極低上限極高，是憑藉於其他身份的從屬。

楊鼎瑞是文人，但他是進士，也是官員，即便去官仍然有功名在身的士紳。

他們能做甚麼大事？甚麼大事都做不了，即使以為身邊環境有千各式題目，最後想的也不過是改進罷了。

固然這毫無任務感、有愧品德、極其無恥，他能瞭解。