第53章 備戰(1)[第1頁/共3頁]

昂山寶焰他殺死王啟年後就再冇有現過身。土著部落中呈現了較大的野生作動，親中原人的長老有很多被公開正法或者失落。

這是統統武技、神通等等神通的底子。

現在倒是主導天下的文明。

這不是小我聰明上的不敷，而是一小我和數千年無數修真者聰明堆集的差異。

我俄然想起慕容芷的書法也和小無相功那樣，她會寫很多很多種我從冇有見地過的字體，但我向來冇有見到她自我的氣勢。

降龍掌和小無相功的氣勢大相徑庭。

相互互換功法和練習神通，是我們在早晨奧妙停止的。

而小無相功則是摹擬氣，也就是其彆人氣的特性。

而小無相功是從不厭其煩的繁複竄改漸漸歸納出有限和底子的幾個禦氣法門。

七月初的時候王啟年的死訊向全鎮人公佈，幾近全鎮的人都列席了他的葬禮。他的屍體被安葬在麵朝中原的一個山丘上，那邊也是舜水鎮人的個人墳場，三十年來統統死去的中原人的歸宿。

一個時候的時候並不算長，關頭是最質不重量，練習的時候毫不能心存遊思，必須滿身心的投入。

白天的時候我和慕容芷的時候是在第四層石塔的藏書閣中度過。

這段時候我和慕容芷卻不管閒事，在石塔中用心讀書練功。

昂山寶焰的氣特性光鮮，讓人感到一次就不能健忘，但非常詭異，目前的我還不能摹擬那麼龐大的氣。

這無關她的資質。

實在是我底子不曉得有甚麼合適教她的體例，有一條看不見的鴻溝擱在那邊。

第二個項目是在平常的去處坐臥中隨時保持“絕”的狀況並不要達到我在小黑屋時“活死人”的狀況，而是保持在一個從冇有練習過外功的人狀況，要像本來的呼吸那樣天然。

我的找書體例就是冇有體例，漫無目標地在藏書閣亂蕩，碰到合意和別緻的就翻上一翻我從藐視到很多彆史條記，常常有記錄某墨客在古書堆裡相逢到一部絕世功法，然後橫掃天下的傳說。明智上我感覺不成能，但我不解除本身有撞到這等功德的運氣，逢上古書的夾頁和封皮我就謹慎地查抄一下。

這段時候他代王祥符措置王啟年的喪事，一向不得閒空，就把書庫鑰匙托付我們，由我們隨便在藏書閣中檢索。

學仁在中原的時候就是儒門的藏書家，這裡的每本書都顛末他親手的訂正。

至今舜水鎮還冇有動亂的跡象，我判定是王祥符奧妙地和掌管碎務的幾位主要長老通過聲氣，大要上鎮中自王啟年身後氛圍嚴峻，實在真正掌事的人都吃了放心丸。

慕容家的易容術和人皮麵具是假裝成彆人的臉，而小無相功是假裝成人的另一張臉：氣的特性。

從古本的八本《小無相功》到今本的高低兩卷，刪去的篇幅除了已顛末時的內容，底子的竄改僅是記譜體例的竄改，本色內容並冇有少掉多少。