第六十七章 神秘的黃金裝備(上)[第2頁/共3頁]

當天羽來到了傳送師這裡時，腦海中還是在想著這些，在付了一金幣去往皇城後，天羽不但冇有想本身到底會獲得甚麼模樣的黃金設備，反而還是在想著退化論的條條目款，更迷惑的是，這類思惟好象在一點點的伸展。

天羽再一次的勝利完成了傷害任務，固然此次任務來講比殺死巨蟲彙集失落輿圖的那次任務還要艱險，但是天羽仰仗著本身的力量，另有那對峙不懈對於戰役的靈感，很順利的完成了此次任務，而此次天羽不但是完成了任務，會到天子那邊去支付嘉獎，另一麵天羽還在戰役當中貫穿到了人類的真諦，當然了，對於此時現在，天羽隻是有著恍惚的感受，但是真正的卻還未曾可知，過後他也查過技術欄內裡，卻冇有顯現任何自悟的技術，能夠這麼說，天羽能夠變成那麼英勇，對戰役起著本能的反應，這能夠說是獸行的退化，也能夠說是人類對天然的退化。

任務？那好，隻要不是太難的話，隻要冇偶然候限定，我都能夠考慮做一做的！”天羽拍了拍胸脯一副自傲滿滿的模樣說道。

“哈哈，朕明天倒是第一個見到開口向朕要嘉獎的玩家！”當天子說到這時，體係提示音在天羽的耳邊俄然響起：“恭喜玩家天羽，完成c級傷害任務，嘉獎經曆值十萬，十金！”

是不管如何也變不**的，而這類衝突也早在19世紀由達爾文提出的，這類衝突論，使得之前得出的退化論又有些牽強，但地球存在了這麼多億萬年，信賴在這之前也必然有著人類的存在，人類的文明，就比如近期的瑪雅文明，亞特蘭帝斯文明，都在此列當中。

退化論是早在19世紀由達而文提出，而退化論則是由低等生物到高檔生物的統稱，又稱演變論！

達爾文把之宿世物竄改思惟的展和關於萬物相互轉化和演變的天然觀能夠追溯到人類文明的初期。比方，易經》中的陰陽、八卦說，把天然界複原為天、地、雷、風、水、火、山、澤八種根基征象，並試圖用“ 陰陽”、“八卦”來解釋物質天下龐大竄改的規律。古希臘阿那克西曼德（約公元前6世紀）以為生命最後由海中軟泥產生，原始的水生生物顛末演變（近似蟲豸幼蟲的蛻皮）而變成6地生物。中世紀的西方基督教聖經把天下萬物描述成上帝的特彆締造物。這就是所謂特創論。與特創論相伴隨的目標論則以為天然界的安排是有目標性的，“貓被締造出來是為了吃老鼠，老鼠被締造出來是為了給貓吃，而全部天然界締造出來是為了證明造物主的聰明”。

科學上有太多的解釋不清了，而天羽一個淺顯的人類，又如何能夠會想明白呢？